← شجرة الإسناد
المتن · 862
153 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى الْعُثْمَانِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِهْرَانِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ كَتَائِبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَارِقِيُّ @ 1 : 347 @ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدُونٍ الْمَوْصِلِيُّ ، بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ …
◈ المدار: عمرو بن ميسرة · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
153 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى الْعُثْمَانِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ عَلِيٍّ الْمِهْرَانِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمَا ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ كَتَائِبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَارِقِيُّ @ 1 : 347 @ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدُونٍ الْمَوْصِلِيُّ ، بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ ، بِالْمَدِينَةِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، وَهُوَ مَوْلَى الْمُطَّلِبِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ ، وَالْحَزَنِ ، وَالْعَجْزِ ، وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ " . @ 1 : 348 @ قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ ، وَالْحَزَنِ ، وَالْعَجْزِ ، وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ ، وَالْجُبْنِ ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ " قَالَ الشيخ أعزَّه اللهُ بطاعته : انفرد به البخاريُّ ، فرواه ، عن خالد بْن مخلد القطوانيِّ ، عن سُليمان بْن بلال ، عن عمرو بْن أبي عمرو ، وهو مولى المطلب ابن عبد الله بْن حنطب . سمعتُ أبا طاهر السِّلفيَّ ، يقول : سمعتُ أبا الفتح الماكي ، يقول : سمعتُ أبا يعلى الخليليَّ ، يقول : كان يُقال : أئمةٌ ثلاثةٌ في زمان واحد : ابن أبي داود ببغداد ، وابن خزيمة بنيسابور ، وابن أبي حاتم بالري . قَالَ الخليليُّ : ورابعهم ببغداد أَبُو مُحَمَّد يحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد مولى بني هاشم ، ثقة إمام ، يفوق في الحفظ أهل زمانه ، ارتحل إلى مصر ، والشام والحجاز ، والعراق ، منهم مَنْ يُقدِّمهُ في الحفظ على أقرانه ، منهم أَبُو الحسن الدارقطني الحافظ . ومات ابنُ صاعد سنة ثمان عشرة وثلاث مائة @ 1 : 349 @