← شجرة الإسناد
المتن · 975
9 وَأَخْبَرَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الذَّهَبِيِّ ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ ثَالِثُ ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ بِالْغُوطَةِ ، أَخْبَرَنَا الأَمِينُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الأَسَدِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَالإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ ، كِتَابَةً مِنْ مَكَّةَ شَرَّفَهَا اللَّهُ تَعَالَى ، وَأَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ ، إِج…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
قيس بن سعد بن عدس بن عبد بن ج…
صحابي
-
عاصم بن عمرو بن خالد بن حرام …
صحابي
-
نصر بن عاصم بن عمرو بن خالد ب…
ثقة رمي برأي ال…
-
زبان بن العلاء بن عمار بن الع…
ثقة
-
عبد الملك بن قريب بن عبد المل…
ثقة
-
سهل بن محمد بن عثمان
صدوق حسن الحديث
-
محمد بن الحسن بن دريد بن العت…
ضعيف الحديث
-
زيد بن عبد الله بن مسعود
يضع الحديث
- بندار بن علي بن الحسن بن محمد مجهول الحال
-
زيد بن عبد الله بن مسعود
يضع الحديث
-
محمد بن الحسن بن دريد بن العت…
ضعيف الحديث
-
سهل بن محمد بن عثمان
صدوق حسن الحديث
-
عبد الملك بن قريب بن عبد المل…
ثقة
-
زبان بن العلاء بن عمار بن الع…
ثقة
-
نصر بن عاصم بن عمرو بن خالد ب…
ثقة رمي برأي ال…
-
عاصم بن عمرو بن خالد بن حرام …
صحابي
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
9 وَأَخْبَرَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الذَّهَبِيِّ ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ ثَالِثُ ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ بِالْغُوطَةِ ، أَخْبَرَنَا الأَمِينُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الأَسَدِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، وَالإِمَامُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ ، كِتَابَةً مِنْ مَكَّةَ شَرَّفَهَا اللَّهُ تَعَالَى ، وَأَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ ، إِجَازَةً ، إِنْ لَمْ يَكُنْ حُضُورًا ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسُفَ السُّوَيْدِيُّ ، إِجَازَةً ، إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْكُرْدِيُّ ، فِي كِتَابِهِ إِلَيَّ مِنْ مِصْرَ ، قَالَ الأَوَلُّ وَالثَّانِي . أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى الزَّعْفَرَانِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، وَقَالَ أَبُو الْفَضْلِ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ الْمِصْرِيُّ ، سَمَاعًا ، وَقَالَ السُّوَيْدِيُّ ، وَالْكُرْدِيُّ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ . ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَابْنُهُ الْمُسْنِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالا : أَخْبَرَنَا النَّجْمُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ ، سَمَاعًا ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأَنَا شَاهِدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْحَرَمِ الْحَاسِبُ ، قَالَ هُوَ وَشُعَيْبٌ ، وَالْمِصْرِيُّ ، وَالْمُقْرِئُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ نَصْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ محمان قَاضِي الدِّينَوَرِ بِهَا ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ بُنْدَارُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الرَّوَّاسِيِّ ، إِمْلاءً ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْخَيْرِ زَيْدُ بْنُ رِفَاعَةَ الْكَاتِبُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ دُرَيْدٍ الأَزْدِيُّ ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيِّ ، عَنِ الأَصْمَعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّابِغَةَ ، يَقُولُ : " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْشَدْتُهُ حَتَّى أَتَيْتُ إِلَى قَوْلِي : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ إِذْ جَاءَ بِالْهُدَى وَيَتْلُو كِتَابًا وَاضِحَ الْحَقِّ نَيِّرَا بَلَغْنَا السَّمَاءَ مَجْدُنَا وَجُدُودُنَا وَإِنَّا لَنَرْجُو فَوْقَ ذَلِكَ مَظْهَرَا فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِلَى أَيْنَ يَا أَبَا لَيْلَى ؟ فَقُلْتُ : إِلَى الْجَنَّةَ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَأَنْشَدْتُهُ : وَلا خَيْرَ فِي جَهْلٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ حَلِيمٌ إِذَا مَا أَوْرَدَ الأَمْرَ أَصْدَرَا وَلا خَيْرَ فِي حِلْمٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرَا فَقَالَ لِي : صَدَقْتَ ، لا يَفْضُضِ اللَّهُ فَاكَ " . قَالَ : فَبَقِيَ عُمْرُهُ أَحْسَنَ ثَغْرًا كُلَّمَا سَقَطَتْ سِنٌّ عَادَتْ أُخْرَى مَكَانَهَا وَكَانَ مُعَمِّرًا . فَبِاعْتِبَارِ عَدَدَ رِجَالِ هَذِهِ الطَّرِيقِ وَعَدَدَ طَرِيقِنَا الأُولَى ، كَأَنِّي سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مَعَ الْحَافِظِ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ ، مِنْ شَيْخِهِ أَبِي طَالِبٍ قَاضِي الدِّينَوَرِ وَشَارَكْتُهُ فِيهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَلِلْحَدِيثِ طُرُقٌ ، مِنْهَا : مَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ الأَزْدِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ ، سَمِعْتُ نَابِغَةَ بَنِي جَعْدَةَ ، يَقُولُ : أَنْشَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ وَحَدَّثَ بِهِ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا أَيْضًا ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاشِدٍ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، أَخْبَرَنَا الرَّحَّالُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كُرَيْزٍ ، عَنِ النَّابِغَةِ ، فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا . كَذَا قَالَ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كُرَيْزٍ ، وَالْمَعْرُوفُ عَنْ أَبِيهِ كُرَيْزٌ ، وَقِيلَ فِيهِ : كُرْزٌ ، فَهُوَ الرَّحَّالُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ كُرْزِ بْنِ سَامَةَ