← شجرة الإسناد
المتن · 982
20 أَخْبَرَنَا الْعَلَّامَة شَمْسُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ ، أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّاقَزِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّا ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى . ح وَأَنْبَأَ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عائشة بنت عبد الله بن عثمان ب…
صحابي
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
-
عراك بن مالك
ثقة
- جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حس… ثقة
-
عراك بن مالك
ثقة
-
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف…
ثقة إمام مكثر
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
20 أَخْبَرَنَا الْعَلَّامَة شَمْسُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِهِ ، أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّاقَزِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبِ بْنُ الْبَنَّا ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى . ح وَأَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ نِعْمَةَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِمَامُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسًا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ النِّدَاءِ وَلَمْ يَدَعْهُمَا " . لَفْظُ بِشْرِ بْنِ مُوسَى ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُسَافِرٍ كِلَاهُمَا ، عَنِ الْمُقْرِئِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . @ 1 : 89 @ تَرْجَمَةُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيِّ . شَيْخُنَا هَذَا وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ ، وَتَفَقَّهَ وَبَرَعَ فِي الْفِقْهِ وَفُنُونِ الْعِلْمِ ، وَأَخَذَ عَنِ النَّوَوِيِّ وَلَازَمَهُ ، حَكَى عَنْهُ قَاضِي الْقُضَاةِ أَبُو نَصْرِ بْنُ السُّبْكِيِّ أَنَّهُ سَمِعَهُ ، يَقُولُ : قَالَ لِيَ النَّوَوِيُّ : يَا قَاضِي شَمْسُ الدِّينِ لَابُدَّ أَنْ تَلِيَ الشَّامِيَّةَ الْجُوَّانِيَّةَ ، فَكَانَ كَذَلِكَ ، وَلِيَ الْمَدْرَسَةَ وَنَابَ فِي الْقَضَاءِ ، وَكَانَ إِمَامًا فَاضِلًا عَالِمًا بَارِعًا ، سَمِعَ مِنَ الْفَخْرِ عَلِيِّ بْنِ الْبُخَارِيِّ مَشْيَخَتَهُ ، وَسَمِعَ مِنَ النَّوَوِيِّ وَحَدَّثَ . وَتُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى @ 1 : 90 @