← شجرة الإسناد
المتن · 982
29 أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ بَدْرُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِيِّ بْنِ أَبِي الْغَنَايِمِ بْنِ مَكِّيٍّ الْمَعَرِّيُّ إِجَازَةَ مُكَاتَبَةٍ ، أَنَّ الْفَخْرَ بْنَ الْبُخَارِيِّ أَخْبَرَهُ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبَرْزَدَ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَازُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
29 أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ بَدْرُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَكِيِّ بْنِ أَبِي الْغَنَايِمِ بْنِ مَكِّيٍّ الْمَعَرِّيُّ إِجَازَةَ مُكَاتَبَةٍ ، أَنَّ الْفَخْرَ بْنَ الْبُخَارِيِّ أَخْبَرَهُ ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبَرْزَدَ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَازُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُّمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ، وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْتَهُ ، إِلَّا حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ " . ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ إِذْنًا ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَقْتِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُظَفَّرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَعْيَنَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْإِمَامُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ بِهِ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، عَنْ @ 1 : 106 @ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ، وَالنَّسَائِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ ، وَابْنُ مَاجَهْ عَنِ الذُّهْلِيِّ وَشَيْخَيْنِ مَعَهُ سَبْعَتُهُمْ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ بِهِ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا . تَرْجَمَةُ مُحَمَّدِ بْنِ مَكِّيٍّ التَّنُوخِيِّ . شَيْخُنَا هَذَا كَانَ مِنْ رُؤَسَاءِ أَهْلِ بَلَدِهِ ، وَمَاتَ سَنَةَ بِضْعٍ وَثَلَاثِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ وَوَهِمَ مَنْ أَرَّخَ وَفَاتَهُ سَنَةَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ ، فَإِنَّ ذَاكَ آخِرُ سَنَةَ وَفَاتِهِ عَلَى تَارِيخِ الِاسْتِدْعَاءِ وَهُوَ مِصْرِيٌّ قَدِيمٌ @ 1 : 107 @