7 أَخْبَرَنِي الشِّهَابُ أَحْمَدُ بْنُ الْعَلامَةِ الْبَدْرِ بْنِ الدَّمَامِينِيِّ الْمَالِكِيِّ السَّكَنْدَرِيِّ ، بِقَرَاءَتِي عَلَيْهِ بِهَا ، أنا الشَّمْسُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ غَزْوَانَ السَّكَنْدَرِيُّ عُرِفَ بِالْهِزَبْرِ ، فِي آخَرِينَ سَمَاعًا قَالُوا : أنا الشَّرَفُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْمُصَفِّي السَّكَنْدَرِيُّ , بِهَا , أنا أَبُو الْبَرَكَاتِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْبَرَكَاتِ بْنِ رُوَيْنٍ السَّكَنْدَرِيُّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ مُوقِيِّ السَّكَنْدَرِيُّ ح وَأَنْبَأَنِي عَالِيًا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْخَلِيلِيُّ ، عَنْ أَبِي الْفَتْحِ الْبَكْرِيِّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عِيسَى بْنُ عَلاقٍ ، أنا أَبُو الطَّاهِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ يَاسِينَ قَالا : أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ الْبَصْرِيُّ السَّكَنْدَرِيُّ ، بِانْتِقَاءِ الْحَافِظِ أَبِي الطَّاهِرِ السَّلَفِي . قَالَ أَوَّلَهُمَا وَبِقِرَاءَتِهِ أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى السَّعْدِيِّ بِمِصْرَ ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَطَّةَ الْعَكْبَرِيُّ بِهَا ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ح وَبِهِ إِلَى الرَّازِيِّ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا يَعْنِي : عَالِيًا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ بِفُسْطَاطِ مِصْرَ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْبَغْدَادِيُّ بِانْتِقَاءِ الدَّارَقُطْنِيِّ وَقِرَاءَتِهِ ح وَقَرَأْتُ عَلَى الْعِزِّ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزَّقَّاقِ ، أنا الْفَخْرُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّعْدِيُّ ، أنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبَرْزَذَ ، أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ وَغَيْرُهُ قَالا : أنا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ قَالا : ثنا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْقَحْذَمِيُّ ، قَالا : ثنا حُرَيْزُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : سَأَلَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَشَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَأَوْمَأَ إِلَى عُنْفُقَتِهِ لَفْظُ الْقَحْذَمِيُّ , وَلَفْظُ مُعَاذٍ : ثنا حُرَيْزُ بْنُ عُثْمَانَ الشَّامِيُّ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ لَهُ مِنْ بَيْنَ أَصْحَابِي : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْخًا كَانَ ؟ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى عُنْفُقَتِهِ فَقَالَ : كَانَ فِي عُنْفُقَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرَاتٌ بِيضٌ " . هَذَا حَدِيث صحيح عال . توالى فِي أول سنده ستة سكندريون . رواه الطَّبَرَانِي فِي معجمه الكبير عَنْ أَبِي خليفة عَلَى الموافقة . وأخرجه الْبُخَارِي فِي الصفة النبوية من صحيحه عَنْ عصام بْن خَالِد . وَأَحْمَد فِي مسنده عَنْ حجاج بْن مُحَمَّد الأعور ، وحسن بْن موسى الأشيب ، وأبي المغيرة عَبْد القدوس بْن الْحَجَّاج الخولاني ، وأبي النضر الْحَارِث بْن النعمان الأكفاني وعبد فِي مسنده عَنْ يَزِيد بْن هَارُون . ومحمد بْن سنان القزاز فِي جزئه الشهير ومن طريقه ابْن الجميزي وابن عَبْد الدائم فِي مشيختهما عَنْ عُثْمَان بْن عُمَر . سبعتهم عَنْ حريز بلفظ : كَانَ فِي عنفقته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شعرات بيض . فوقع لنا بدلا لهم عَالِيًا مَعَ علوه لهم ، فإنه من ثلاثياتهم . وَهُوَ عِنْدَ الْبَغَوِي كما أخرجناه من جهته فِي معجم الصَّحَابَة لَهُ . ورواه أَبُو نعيم فِي معرفة الصَّحَابَة لَهُ عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر وعمر بْن نوح البجلي وجماعة كلهم عَنْ أَبِي خليفة عَلَى البدلية . وكذا أخرجه البزار فِي مسنده عَلَى البدلية أيضا عَنْ يَحْيَى بْن حَكِيم ، عَنْ معاذ . ومن طريق يَزِيد بْن هَارُون بلفظ : كَانَ فِي مقدم لحيته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شعرات بيض . وأشار إِلَى مقدم لحيته . بَل رواه غَيْر من ذكر عَنْ حريز ، فأخرجه الحاكم فِي مستدركه وعنه البيهقي فِي الدلائل من حَدِيث عَلِي بْن عياش الحمصي ، عَنْ حريز . ووهم فِي استدراكه . وأبو يعلى ، والحارث بْن أبي أسامة فِي مسنديهما عَنْ الحكم بْن موسى ، عَنْ الوليد بْن مُسْلِم ، عَنْ حريز ولفظه " رأيت عَبْد اللَّهِ بْن بسر صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بحمص والناس يسألونه قَالَ : فدنوت منه وأنا يومئذ غلام , قَالَ : قُلْت : أَنْتَ رأيت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نعم . قُلْت : شيخًا كَانَ أم شابًا ؟ قَالَ : فتبسم وَقَالَ : رأيت هاهنا , وأشار بيده إِلَى ذقنه , شعرات بيضا " . والبغوي فِي معجم الصَّحَابَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم ، من حَدِيث مبشر بْن إِسْمَاعِيل الحلبي ، عَنْ حريز قَالَ : " رأيت عَبْد اللَّهِ بْن بسر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وثيابه مشمرة ، ورداؤه فَوْقَ القميص ، وشعره مفروق يغطي أذنيه ، وشاربه مقصوص مَعَ الشفة ، وكنا نقف عَلَيْهِ ننظر إِلَيْهِ ونتعجب لَهُ . فَقُلْتُ لَهُ من بينهم : هل كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صبغ ؟ قَالَ : يا ابْن أخي ، لَمْ يبلغ ذَلِكَ الشيب ، إِنَّمَا كانت شعرات بيض ، وأشار إِلَى عنفقته " . أَخْبَرَنِي الشِّهَابُ المذكور ، أنا الهزبر أنا ابْن المصفى ، أنا عُثْمَان بْن هبة اللَّه ، أنا ابْن موقي ، أنا الرازي ، سمعت أبا زكريا عَبْد الرحيم بْن أَحْمَد بْن نصر الْحَافِظ الْبُخَارِي بمصر ، يَقُول : " رأى أَبُو إِسْحَاق الهجيمي فِي منامه أنه تعمم ، فدور عَلَى رأسه مئة وثلاث دورات . فعبر لَهُ أنه يعيش مئة سنة وثلاث سنين . فلم يحدث حَتَّى بلغ المئة ، فقرأ القارئ عَلَيْهِ حينئذ وأراد أَن يختبر عقله : إِن الجبان حتفه من فوقه كالكلب يحمي جلده بروقه فَقَالَ لَهُ الهجيمي : قل : كالثور يا ثور ، فَإِن الكلب لا روق لَهُ . ففرح النَّاس بصحة عقله "