← شجرة الإسناد
المتن · 1072
34 أَخْبَرَنِي بِظَاهِرِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقَاضِي لَفْظًا ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيِّ سَمَاعًا ح وَأَنْبَأَنِي عَالِيًا أَبُو هُرَيْرَةَ بْنُ أَبِي حَفْصٍ ، كِلاهُمَا عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ قَاسِمٍ الصَّالِحِيَّةِ ، 25 قَالَ الأَوَّلُ: سَمَاعًا ، وَقَالَ الآخَرُ : مُشَافَهَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا . ح وَأَخْبَرَتْنِي سَارَةُ ابْنَةُ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْحَنْ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبد الله بن قيس بن سليم بن حض…
صحابي
-
عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن ع…
ثقة ثبت
-
سليمان بن طرخان
ثقة
- محمد بن عبد الله بن المثنى بن… ثقة
-
سليمان بن طرخان
ثقة
-
عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن ع…
ثقة ثبت
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
34 أَخْبَرَنِي بِظَاهِرِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقَاضِي لَفْظًا ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيِّ سَمَاعًا ح وَأَنْبَأَنِي عَالِيًا أَبُو هُرَيْرَةَ بْنُ أَبِي حَفْصٍ ، كِلاهُمَا عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ قَاسِمٍ الصَّالِحِيَّةِ ، 25 قَالَ الأَوَّلُ: سَمَاعًا ، وَقَالَ الآخَرُ : مُشَافَهَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا . ح وَأَخْبَرَتْنِي سَارَةُ ابْنَةُ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : أنا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْحَنْبَلِيُّ ، أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَزَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالا : أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ حُضُورًا ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَتَرَقَّيْنَا عُقْبَةً أَوْ ثَنِيَّةً ، قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ مِنَّا إِذَا مَا عَلاهَا قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ اَكْبَرُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّكُمْ لا تُنَادُونَ أَصَمَّ وَلا غَائِبًا " . وَهُوَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ يَعْرِضُهَا ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا أَبَا مُوسَى ، أَوْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ ، أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، وَعَاصِمِ الأَحْوَلِ . وَانْفَرَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ . وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ غَيَّاثٍ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ ثَابِتٍ ، وَسَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ. وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، مِنْ حَدِيثِ أَبِي نَعَامَةَ السَّعْدِيِّ. عَشْرَتُهُمْ عَنِ النَّهْدِيِّ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا . وأخرجه أَبُو بَكْر الشَّافِعِي فِي فوائده عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ عَلَى الموافقة . ورواه أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد ، عَنِ التيمي . وَأَبُو عوانة فِي صحيحه عَنْ إِسْحَاق بْن سيار ، عَنِ الأَنْصَارِي . وأبو نعيم فِي مستخرجه عَنْ فاروق الخطابي ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ فوقع لنا بدلا لهم ، وعاليا عَلَى الأولين