46 أَخْبَرَتْنِي آمِنَةُ وَحَنِيفَةُ ابْنَتَا الشَّرَفِ مُوسَى بْنِ أَحْمَدَ الدَّمَهْوَجِيُّ ، عَنِ الْبَهَاءِ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ الدَّمَامِينِيِّ ، أنا الزَّيْنُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ الْمَرَاكِشِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ظَافِرِ بْنِ رَوَّاجٍ . ح وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَافِي بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، سَمَاعًا ، أنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : أنا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السَّلَفِيُّ ، أنا الرَّئِيسُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ . ح وَأَنْبَأَنِي عَالِيًا أَبُو هُرَيْرَةَ الْقِبَابِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخَبَّازِ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ نِعْمَةَ حُضُورًا وَإِجَازَةً ، أنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَيَانٍ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالا : أنا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحْوِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ الْكُلاعِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ " . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ . وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا لَهُ عَالِيًا . وَلَمْ ينفرد بِهِ إِسْمَاعِيل ، فَقَدْ رواه النسائي ، وابن حبان فِي صحيحه وآخرون من حَدِيث مُعَاوِيَة بْن صالح ، عَنْ بحير ، بَل لَهُ طريق أُخْرَى عَنْ كثير ، وَأُخْرَى عَنْ عقبة وَبِهِ إِلَى الثقفي حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَج عُثْمَان بْن أَحْمَد بْن إِسْحَاق بْن بندار البرجي ، ثنا مُحَمَّد بْن عُمَر بْن حفص ، ثنا إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيمَ النهشلي شاذان ، ثنا سَعْد بْن الصلت ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الكندي ، قَالَ : دَخَلَ الْحَسَن بْن أَبِي الْحَسَن عَلَى عَمْرو بْن الهيثم التَّمِيمِي يعوده ، فجعل يقلب عينيه فِي جوانب الْبَيْت . فَقَالَ لَهُ الْحَسَن : أراك تقلب عينيك ، فَقَالَ : مَا تقول فِي مئة ألف فِي هَذَا الصندوق وَلَمْ تؤد منها زكاة ، وَلَمْ توصل منها رحم ؟ قَالَ : وَلَمْ ذاك لِلَّهِ أبوك ؟ ، قَالَ : لروعة الزمان ، وجفوة السلطان ، ومكاثرة العشيرة . فلما كَانَ الغد دعي الْحَسَن إِلَى جنازته ، فحضره وصلى عَلَيْهِ ، ثُمَّ تبعه إِلَى قبره ، فَقَالَ : أنظروا إِلَى صاحب هَذَا القبر ، أنا شيطانه فحذره روعة زمانه ، وجفوة سلطانه عما استودعه اللَّه إياه واسترعاه فِيهِ ، ثُمَّ خرج منه سليبا حريبا ذميما ، فيا هَذَا الوارث ، إِن هَذَا المال قَدْ أتاك حلالا ، فلا يكونن عليك وبالا ، أتاك مِمَّن كَانَ لَهُ جموعا منوعا ، من باطل جمعه ، وعن حق منعه ، ركب بِهِ لجج البحار ومفاوز القفار ، جمعه فأوعاه ، وشده فأوكاه ، ألا إِن أشد النَّاس حسرة يَوْم القيامة رجل أتاه اللَّه مالا فبخل بِهِ عما أمره اللَّه فِيهِ ، فورثه من بعده وارث ، عمل فِيهِ بطاعة اللَّه ، فَهُوَ ينظر إِلَى كسبه فِي ميزان غيره ، فيا لَهَا توبة لا تنال ، وعثرة لا تقال .