← شجرة الإسناد
المتن · 1077
6 أَخْبَرَنَا الْجَمَاعَةُ ، أنا ابْنُ الزَّعْبُوبِ ، أنا الْحَجَّارُ . ح وَأنا جَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوخِنَا ، أَخْبَرَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْهَادِي ، أنا الْحَجَّارُ ، أنا ابْنُ الزُّبَيْدِيِّ ، أنا أَبُو الْوَقْتِ السِّجْزِيُّ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الدَّاوُدِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ السَّرَخْسِيُّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَبْرِيُّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا وُهَيْبٌ ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
6 أَخْبَرَنَا الْجَمَاعَةُ ، أنا ابْنُ الزَّعْبُوبِ ، أنا الْحَجَّارُ . ح وَأنا جَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوخِنَا ، أَخْبَرَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْهَادِي ، أنا الْحَجَّارُ ، أنا ابْنُ الزُّبَيْدِيِّ ، أنا أَبُو الْوَقْتِ السِّجْزِيُّ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ الدَّاوُدِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ السَّرَخْسِيُّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَبْرِيُّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثنا وُهَيْبٌ ، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ فِي حُجْرَةٍ ، قَالَ : حَسَبْتُ أَنَّهُ قَالَ : مِنْ حَصِيرٍ فِي رَمَضَانَ ، فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ ، فَصَلَّى بِصَلاتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ . فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ . @ 1 : 43 @ قَالَ : " أَفْضَلُ الصَّلاةِ صَلاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلا الْمَكْتُوبَةَ " . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ عَفَّانُ : ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا مُوسَى ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَدْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى أَبِي النَّضْرِ ، وَلَفْظُهُ " احْتَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَيْرَةً مُخَصَّفَةً أَوْ حَصِيرًا " . وَبِاللَّفْظِ أَوْرَدَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ
#2
إسناد واحد
693 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، @ 1 : 141 @ " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً ، قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : مِنْ حَصِيرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ " ، قَالَ عَفَّانُ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا مُوسَى ، سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرٍ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْوَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ بَاب إِيجَابِ التَّكْبِيرِ وَافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ