← شجرة الإسناد
المتن · 1101
46 حَدَّثَنَا الأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا المُعْتَمِر ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ عِكْرِمَةَ : " هَلْ كَانَ لِلْخُلْعِ أَصْلٌ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاس ، يَقُولُ : إِنَّ أَوَّل خُلْعٍ كَانَ فِي الإِسْلامِ أُخْتُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي ، أَتَتْ رَسُول اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لا يَجْمَعُ رَأْسِي وَرَأْسَهُ شَيْءٌ أَبَدًا . وَرَفَعَتْ جَانِبَيِ الْخِبَاءِ ، فَرَأَيْتُ …
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
46 حَدَّثَنَا الأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا المُعْتَمِر ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ عِكْرِمَةَ : " هَلْ كَانَ لِلْخُلْعِ أَصْلٌ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاس ، يَقُولُ : إِنَّ أَوَّل خُلْعٍ كَانَ فِي الإِسْلامِ أُخْتُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي ، أَتَتْ رَسُول اللَّهِ صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لا يَجْمَعُ رَأْسِي وَرَأْسَهُ شَيْءٌ أَبَدًا . وَرَفَعَتْ جَانِبَيِ الْخِبَاءِ ، فَرَأَيْتُ أَشَدَّهُمْ سَوَادًا ، وَأَقْصَرَهُمْ قَامَةً ، وَأَقْبَحَهُمْ وَجْهًا ، قَالَ زَوْجُهَا : يَا رَسُول اللَّهِ ، إِنِّي أَعْطَيْتُهَا أَفْضَلَ مَالِي ، حَدِيقَةً لِي ، فَإِنْ رَدَّتْ عَلَيَّ حَدِيقَتِي . قَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ : رُدِّي عَلَيْهِ . قَالَتْ : إِنْ شَاءَ رَدَدْتُهُ . قَالَ : فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا " @ 1 : 95 @ @ 1 : 96 @
#2 إسناد واحد
4406 4385 كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ عِكْرِمَةَ : هَلْ كَانَ لِلْخُلْعِ أَصْلٌ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : " إِنَّ أَوَّلَ خُلْعٍ كَانَ فِي الإِسْلامِ أُخْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ، أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لا يَجْمَعُ رَأْسِي وَرَأْسَهُ شَيْءٌ أَبَدًا . إِنِّي رَفَعْتُ جَانِبَ الْخِبَاءِ فَرَأَيْتُهُ أَقْبَلَ فِي عِدَّةٍ ، فَإِذَا هُوَ أَشَدُّهُمْ سَوَادًا ، وَأَقْصَرُهُمْ قَامَةً ، وَأَقْبَحُهُمْ @ 4 : 138 @ وَجْهًا . قَالَ زَوْجُهَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَعْطَيْتُهَا أَفْضَلَ مَالِي حَدِيقَةً ، فَإِن ردَّتْ عَلَيَّ حَدِيقَتِي ، قَالَ : مَا تَقُولِينَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَإِنْ شَاءَ زِدْتُهُ . قَالَ : فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا "