← شجرة الإسناد
المتن · 1180
90 حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، قثنا أَبُو الأَحْوَصِ سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ , يَقُولُ : " إِنَّ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَصِيرُونَ جُثًا كُلُّ أُمَّةٍ تَتْبَعَ نَبِيَّهَا ، يَقُولُونَ : يَا فُلانُ اشْفَعْ لَنَا . حَتَّى تَنْتَهِيَ الشَّفَاعَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ يَوْمَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ …
◈ المدار: سلام بن سليم · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
90 حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، قثنا أَبُو الأَحْوَصِ سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ , يَقُولُ : " إِنَّ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَصِيرُونَ جُثًا كُلُّ أُمَّةٍ تَتْبَعَ نَبِيَّهَا ، يَقُولُونَ : يَا فُلانُ اشْفَعْ لَنَا . حَتَّى تَنْتَهِيَ الشَّفَاعَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ يَوْمَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ "
#2
إسناد واحد
أنا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : نا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، قَالَ : نا أَبُو الأَحْوَصِ . ح وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ , إِمْلاءً , قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نا أَبُو الأَحْوَصِ سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ , عَنْ آدَمَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : " إِنَّ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَصِيرُونَ جُثًا ، كُلُّ أُمَّةٍ تَتْبَعُ نَبِيَّهَا ، يَقُولُونَ : يَا فُلانُ ، اشْفَعْ لَنَا حَتَّى تَنْتَهِيَ الشَّفَاعَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَلِكَ يَوْمَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ " . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الأَحْوَصِ