← شجرة الإسناد
المتن · 1233
7 أَخْبَرَنَا أَبُو عَدْنَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُطَهِّرِ بْنُ أَبِي نِزَارٍ ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِ مِائَةٍ وَعَشَرَةً ، قَال : أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبْذَةَ ، أنبا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِّيُ الْحَافِظُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظُ ، بِبَغْدَادَ ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، قَدِمَ عَلَيْنَا بِهَا ، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْمَرْو…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
7 أَخْبَرَنَا أَبُو عَدْنَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْمُطَهِّرِ بْنُ أَبِي نِزَارٍ ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِ مِائَةٍ وَعَشَرَةً ، قَال : أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبْذَةَ ، أنبا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِّيُ الْحَافِظُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظُ ، بِبَغْدَادَ ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، قَدِمَ عَلَيْنَا بِهَا ، وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْمَرْوَزِيُّ ، وَاللَّفْظُ لِرِوَايَتِهِ ؛ لأَنَّهُ أَتَمُّ ، قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكَاجَغُونِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الصَّائِغُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخْرَجًا ، فَلَمْ نُصِبْ مَاءً نَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَلا نَشْرَبُهُ ، وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِدَاوَةٌ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ ، فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " هَلُمَّ عَلَى الْوُضُوءِ ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ مَا بَيْنَ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَفَجَّرَ عُيُونًا ، وَشَرِبَ النَّاسُ وَتَوَضَّئُوا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنْ كُنَّا مَعْشَرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَرَى الآيَاتِ بَرَكَةً ، وَأَنْتُمْ تَرَوْنَهَا تَخْوِيفًا . وَكَانَ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَعَهُمْ ، وَإِنَّ الْقَوْمَ يَوْمَئِذٍ بَلَغُوا أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةِ رَجُلٍ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْكَبِيرِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ إِلا أَهْلُ مَرْوَ بِهَذَا الإِسْنَادِ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلا عَبْدُ الْكَبِيرِ ، وَلا عَنْهُ إِلا يَحْيَى . قَالَ الشَّيْخُ : وَفِي إِسْنَادِهِ أَرْبَعَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ : أَبُو إِسْحَاقَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شُعَيْرَةَ الْهَمْدَانِيُّ السَّبِيعِيُّ ، أَدْرَكَ نَيِّفًا وَعِشْرِينَ صَحَابِيًّا ، وَرِوَايَتُهُ عَنِ الأَعْمَشِ ، مِنْ رِوَايَةِ الأَكَابِرِ عَنِ الأَصَاغِرِ ، وَالأَعْمَشِ ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ ، وَذَكَرْنَاهَا غَيْرَ مَرَّةٍ ، وَكَاجَغُونُ قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى مَرْوَ . وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُ بِالشِّينِ ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ كَانَ يُثْنِي عَلَيْهِ خَيْرًا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ حُفَّاظِ أَهْلِ مَرْوَ ، وَرَوَى عَنْهُ أَهْلُهَا ، وَلَعَلَّهُ حَجَّ فَكَتَبَ عَنْهُ بِبَغْدَادَ وَالْكُوفَةِ