← شجرة الإسناد
المتن · 1234
33 أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ , أنبا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ , وَأنبا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّحْبِيُّ , أنبا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : أنبا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ , ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ , ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ , عَنْ تَمِيمِ بْنِ طُرْفَةَ , قَالَ : أَتَى رَجُلٌ عَدَيَّ بْنَ حَاتِمٍ وَهُوَ بِالْبَيْتِ فَسَأَلَهُ , فَقَالَ لَهُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ :…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

4 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
33 أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ , أنبا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ , وَأنبا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّحْبِيُّ , أنبا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : أنبا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ , ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ , ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ , عَنْ تَمِيمِ بْنِ طُرْفَةَ , قَالَ : أَتَى رَجُلٌ عَدَيَّ بْنَ حَاتِمٍ وَهُوَ بِالْبَيْتِ فَسَأَلَهُ , فَقَالَ لَهُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ : مَا مَعِيَ هَا هُنَا شَيْءٌ , وَلَكِنْ لِي دِرْعٌ وَمِغْفَرٌ بِالْكُوفَةِ , فَأَكْتُبُ إِلَيْهِمْ فَيَدْفَعُونَهُ إِلَيْكَ , فَقَالَ : إِنَّمَا أَنْ تُغْنِيَنِي بِثَمَنِ خَادِمٍ . فَقَالَ عَدِيٌّ وَغَضِبَ : أَلَسْتَ مِنْ بَنِي فُلانٍ ؟ لأَكْتُبَنَّ إِلَيْهِمْ فِيكَ وَلأَعْتَذِرَنَّ إِلَيْهِمْ فِيكَ , دِرْعِي وَمِغْفَرِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدٍ وَعَبْدٍ وَعَبْدٍ . قَالَ : فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الرَّجَلُ طَمِعَ , قَالَ : فَقَالَ وَيُحَسِّنُ وَيُجَمِّلُ , قَالَ : فَقَالَ عَدِيٌّ : لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى مَا هُوَ أَنْقَى مِنْهَا فَلْيَنْظُرْ مَا هُوَ أَنْقَى فَلْيَأْخُذْ بِهِ , وَلْيُكَفِّرْ يَمِينَهُ " مَا فَعَلَتْ . رَوَاهُ عَنْ قُتَيْبَةَ , عَنْ جَرِيرٍ , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رَفِيعٍ , وَمِنْ طُرُقٍ إِلَيْهِ
#2 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ، وَهُوَ بِالْبَدْوِ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ : مَا مَعِي هَاهُنَا شَيْءٌ ، وَلَكِنْ لِي دِرْعٌ وَمِغْفَرٌ بِالْكُوفَةِ فَاكْتُبْ إِلَيْهِمْ فَيَدْفَعُونَهُ إِلَيْكَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ تُعِينَنِي بِثَمَنِ خَادِمٍ ، فَقَالَ عَدِيٌّ وَغَضِبَ : أَلَسْتَ مِنْ بَنِي فُلانٍ لأَكْتُبَنَّ إِلَيْهِمْ فِيكَ ، وَلأَعْتَذِرَنَّ إِلَيْهِمْ فِيكَ ، دِرْعِي وَمِغْفَرِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدٍ وَعَبْدٍ وَعَبْدٍ قال : فَلَمَّا سَمِعَ ذَاكَ الرَّجُلُ طَمِعَ ، قَالَ : فَقَالَ : وَيُحَسَّنُ وَيُجَمَّلُ ، قَالَ : فَقَالَ عَدِيٌّ : لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى مَا هُوَ أَبْقَى مِنْهَا ، فَلْيَنْظُرْ مَا هُوَ أَبْقَى فَلْيَأْخُذْ بِهِ وَلْيُكَفِّرْ يَمِينَهُ " مَا فَعَلْتُ
#3 إسناد واحد
16134 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ قُبَيْسٍ ، نا وأَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونٍ ، أَنَا أَبُو بكر الخطيب ، أَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، نا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ وَهُوَ بِالْبَدْوِ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ : مَا مَعِي هَهُنَا شَيْءٌ ، وَلَكِنْ لِي دِرْعٌ وَمِغْفَرٌ بِالْكُوفَةِ ، فَاكْتُبْ إِلَيْهِمْ فَيَدْفَعُونَهُ إِلَيْكَ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا أريد أَنْ تُعِينَنِي بِثَمَنِ خَادِمٍ ، فَقَالَ عَدِيٌّ وَغَضِبَ : أَلَسْتَ مِنْ بَنِي فُلَانٍ ؟ لَأَكْتُبَنَّ إِلَيْهِمْ فِيكَ ، وَلَأَعْتَذِرَنَّ إِلَيْهِمْ فِيكَ ، دِرْعِي وَمِغْفَرِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدٍ ، وَعَبْدٍ ، وَعَبْدٍ ، قَالَ : فَلَمَّا سَمِعَ ذَاكَ الرَّجُلَ طَمِعَ ، قَالَ : فَقَالَ وَيُحْسِنُ وَيُجْمِلُ ، قَالَ : فَقَالَ عَدِيٌّ : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى مَا هُوَ أَبْقَى مِنْهَا ، فَلْيَنْظُرْ مَا هُوَ أَبْقَى فَيَأْخُذَ بِهِ وَلْيُكَفِّرْ يَمِينَهُ " مَا فَعَلَتْ
#4 إسناد واحد
68 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ وَهُوَ بِالْبَدْوِ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ : مَا مَعِي هَا هُنَا شَيْءٌ ، وَلَكِنْ لِي دِرْعٌ وَمِغْفَرٌ بِالْكُوفَةِ ، فَأَكْتُبُ إِلَيْهِمْ فَيَدْفَعُونَهُ لَكَ . فَقَالَ " إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ تُغْنِيَنِي بِثَمَنِ جَارِيَةٍ . فَقَالَ عَدِيٌّ وَغَضِبَ : أَلَسْتَ مِنْ بَنِي فُلانٍ ، لأَكْتُبَنَّ إِلَيْهِمْ فِيكَ ، وَلأَعْتَذِرَنَّ إِلَيْهِمْ فِيكَ , دِرْعِي وَمِغْفَرِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَبْدٍ وَعَبْدٍ وَعَبْدٍ . فَلَمَّا سَمِعَ ذَاكَ الرَّجُلُ طَمِعَ ، قَالَ : فَقَالَ : وَتَحَسَّنَ وَتَجَمَّلَ . قَالَ : فَقَالَ عَدِيٌّ : لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى مَا هُوَ أَتْقَى مِنْهَا فَلْيَنْظُرْ مَا هُوَ أَتْقَى فَلْيَأْخُذْ بِهِ ، وَلْيُكَفِّرْ يَمِينَهُ مَا فَعَلَتْ "