← شجرة الإسناد
المتن · 1261
4 وَبِهِ ، ثنا ابْنُ زُنْبُورٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَجَدِّي , هو أحمد بن منيع ، وزهير بن حرب ، وسريج بن يونس ، وابن المقرئ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ " " , أَخْرَ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
4 وَبِهِ ، ثنا ابْنُ زُنْبُورٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَجَدِّي , هو أحمد بن منيع ، وزهير بن حرب ، وسريج بن يونس ، وابن المقرئ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " " الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ " " , أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ . هَذَا وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ . هَذَا وَأَخْرَجَهُ الْقَزْوِينِيُّ فِي سُنَنِهِ ، عَنِ ابْنِ الْمُقْرِئِ . هَذَا فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً عَالِيًا فِي شُيُوخِهِمْ ، وَعَالِيًا أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَحْمَدَ . ح وَأَخْبَرَنَا بِهِ أَيْضًا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّوسِيُّ ، كِتَابَةً ، قَالَ : ثنا مَالِكُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَذَكَرَهُ . وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ . وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، كِلاهُمَا ، عَنْ مَالِكٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا ، وَمِنَ الطَّرِيقِ الآخَرِ مُوَافَقَةً