← شجرة الإسناد
المتن · 1337
29 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نا زَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا إِسْحَاقُ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُورًا فَقَدْ سَرَّنِي ، وَمَنْ سَرَّنِي فَقَدِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا ، وَمَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ أَبَدًا "
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

4 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
29 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نا زَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا إِسْحَاقُ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُورًا فَقَدْ سَرَّنِي ، وَمَنْ سَرَّنِي فَقَدِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا ، وَمَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ أَبَدًا "
#2 إسناد واحد
389 أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلاثِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، أَنْبَأَ الشَّرِيفُ أَبُو الْغَنَائِمِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَأْمُونِ ، أنبا الإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، ثنا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا زَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُورًا ، فَقَدْ سَرَّنِي وَمَنْ سَرَّنِي فَقَدِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا ، وَمَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ أَبَدًا مُحَمَّد بْن محمود بْن عَبْدِ الرحيم الفراوي أَبُو الفضل الْقَزْوِينِيّ ،
#3 إسناد واحد
27 - 432 أخبرنا عَبْدُ الْأَوَّلِ ، قَالَ : أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ إِمْلَاءً ، قثنا يَعْقُوبُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّبَرِيُّ ، وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْأَرْمَوِيُّ ، قثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّارَقُطْنِيُّ ، قَالَا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ ، قثنا زَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، قثنا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُورًا ، فَقَدْ سَرَّنِي ، وَمَنْ سَرَّنِي فَقَدِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا ، وَمَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا ، فَلَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ أَبَدًا " @ 1 : 241 @
#4 إسناد واحد
842 وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأَرْمَوِيُّ ، وَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَيَّاطُ ، قَالا : أَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ ، قَالَ : أَنَا الدَّارَقُطْني ، قَالَ : نا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : نا زَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُورًا فَقَدْ سَرَّنِي ، وَمَنْ سَرَّنِي فَقَدِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا ، وَمَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ تَمَسَّهُ النَّارُ أَبَدًا " ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، @ 2 : 515 @ وَتَفَرَّدَ بِهِ زَيْدٌ ، عَنِ الْفَزَارِيِّ ، وَلا نَكْتُبُهُ إِلَى عَنْ أَبِي حَامِدٍ