← شجرة الإسناد
المتن · 1491
7 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَبَنُوسِيِّ ، بِبَغْدَادَ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : أَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرَانِيُّ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْغِطْرِيفِ الْجُرْجَانِيُّ ، بِجُرْجَانَ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبد الله بن عباس بن عبد المطل…
صحابي
-
عطاء بن أسلم
ثبت رضي حجة إما…
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جر… ثقة
-
عطاء بن أسلم
ثبت رضي حجة إما…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
7 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَبَنُوسِيِّ ، بِبَغْدَادَ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : أَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرَانِيُّ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْغِطْرِيفِ الْجُرْجَانِيُّ ، بِجُرْجَانَ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ دَاهِرٍ الْوَرَّاقُ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ابْنُ أُخْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : نا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الأُمَوِيُّ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ َوَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : نا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : نا ابْنُ جُرَيْجٍ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : نا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : نا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ وَأَضْحَى ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ ، قَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ حَتَّى يَشْهَدَ الْخُطْبَةَ فَلْيُقِمْ "
#2
إسناد واحد
قال الشيخ أبو الحسين هو المبارك بن عبد الجبار ، وحدثنا القاضي الإمام أبو الطيب الطبري ، في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة ، قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف ، بجرجان ، يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة ، قال : أنا علي بن داهر الوراق ، في يوم الأضحى بين الصلاة والخطبة ، قال : حدثني أبو عبد الله أحمد بن محمد ، ابن أخت سليمان بن حرب ، في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة ، قال : نا بشر بن عبد الوهاب الأموي ، في يوم عيد فطر وأضحى بين الصلاة والخطبة ، قال : نا وكيع بن الجراح ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة قال : نا سفيان الثوري ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة ، نا ابن جريج ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة ، قال : نا عطاء ابن أبي رباح ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة , نا ابن عباس ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة ، قال : شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم , في يوم عيد فطر أو أضحى ، فلما فرغ من الصلاة قال : " أيها الناس ، قد أصبتم خيرا ، فمن أحب أن ينصرف فلينصرف ن ومن أحب أن يقيم حتى يشهد الخطبة فليقم " . هكذا روينا هذا الحديث المسلسل من الطرق المتقدمة إلى ابن جريج , عن عطاء , عن ابن عباس . وقد رواه الفضل بن موسى , عن ابن جريج , عن عطاء , عن عبد الله بن السائب , مرفوعا , قال أبو داود السجزي : وروي مرسلا عن ابن جريج , عن عطاء , عن النبي صلى الله عليه وسلم
#3
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الطَّبَرِيُّ بِبَغْدَادَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفُ بِجُرْجَانَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، نا عَلِيُّ بْنُ زَاهِرٍ الْوَرَّاقُ فِي يَوْمِ عِيدِ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، نا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الأُمَوِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، حَدَّثَنِي سُفْيَانُ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، نا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، نا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، قَالَ : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ ، قَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ حَتَّى يَشْهَدَ الْخُطْبَةَ فَلْيُقِمْ " .