← شجرة الإسناد
المتن · 1494
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ إِسْرَائِيلَ النَّهْرَتِيرِيُّ ، قَالَ : نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عِرْفَانَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبَ فِي الإِنَاءِ تَنَفَّسَ ثَلاثَةَ أَنْفَاسٍ ، يَحْمَدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ نَفَسٍ وَيَشْكُرُهُ فِي آخِرِهِنَّ " . قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْر…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ إِسْرَائِيلَ النَّهْرَتِيرِيُّ ، قَالَ : نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عِرْفَانَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبَ فِي الإِنَاءِ تَنَفَّسَ ثَلاثَةَ أَنْفَاسٍ ، يَحْمَدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ نَفَسٍ وَيَشْكُرُهُ فِي آخِرِهِنَّ " . قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ مُعَلَّى بْنِ عِرْفَانَ ، وَلا رَوَاهُ عَنِ الْمُعَلَّى غَيْرُ عِيسَى بْنُ يُونُسَ
#2
إسناد واحد
235 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ ، قَالَ : أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ النَّهْرَتِيرِيُّ ، قَالَ : نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عِرْفَانَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبَ فِي الإِنَاءِ تَنَفَّسَ ثَلاثَةَ أَنْفَاسٍ ، يَحْمَدُ اللَّهَ فِي كُلِّ نَفَسٍ وَيَشْكُرُهُ فِي آخِرِهِنَّ " . قَالَ الْبَغَوِيُّ : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ الْمُعَلَّى ، وَلا عَنْهُ غَيْرُ عِيسَى بْنِ يُونُسَ . أَرَادَ بِهَذَا الْقَوْلِ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَأَمَّا مِنْ غَيْرِ رِوَايَتِهِ فَقَدْ رَوَاهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَعَنْهُ جَمَاعَةٌ