← شجرة الإسناد
المتن · 1498
حَدَّثَنَا جَدِّي الشَّيْخُ الرَّئِيسُ الْمُعْتَمِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَاسِمُ بْنُ الرَّئِيسِ الزَّكِيِّ أَبِي الْقَاسِمِ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ، عَفَا اللَّهُ عَنْهُ ، وَعَنَّا وَعَنِ الْمُسْلِمِينَ ، بِقِرَاءَةِ أَبِي نُعَيْمٍ الْحَافِظِ ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي صَفَرَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، ثنا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدَانَ بْنِ عَبْ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا جَدِّي الشَّيْخُ الرَّئِيسُ الْمُعْتَمِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَاسِمُ بْنُ الرَّئِيسِ الزَّكِيِّ أَبِي الْقَاسِمِ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ، عَفَا اللَّهُ عَنْهُ ، وَعَنَّا وَعَنِ الْمُسْلِمِينَ ، بِقِرَاءَةِ أَبِي نُعَيْمٍ الْحَافِظِ ، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي صَفَرَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، ثنا أَبُو الْفَتْحِ هِلالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سَعْدَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاهَوَيْهِ بْنِ هَبَّارٍ الْمَرْزُبَانُ الْكَسْكَرِيُّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، سَنَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيٍد ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " مَا مَسَسْتُ بِيَدِي دِيبَاجًا وَلا حَرِيرًا وَلا شَيْئًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَلَقَدْ خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ ، فَوَاللَّهِ مَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ ، وَلا قَالَ لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ : لِمَ فَعَلْتَ كَذَا ، وَلا لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ : أَلا فَعَلْتَ كَذَا " . صَحِيحٌ حَكَمَ بِصِحَّتِهِ مُسْلِمٌ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَأَوْرَدَهُ فِي كِتَابِهِ مُخْتَصَرًا عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْبَصْرِيِّ الزَّهْرَانِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْخُرَاسَانِيِّ أَبِي عُثْمَانَ الْمَكِّيِّ ، جَمِيعًا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، هَذَا وَقَعَ عَالِيًا بِحَمْدِ الله مِنْ حَدِيثِ الإِمَامِ أَحْمَدَ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدِ بْنِ دِرْهَمٍ الْبَصْرِيِّ رَحِمَهُ الله ، كَأَنَّ جَدِّي حَدَّثَنِي بِهِ عَنْ أَصْحَابِ مُسْلِمٍ