← شجرة الإسناد
المتن · 1502
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، قَالَ : نا يَعْقُوبُ ، قَالَ : نا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَد في بَنِي تَمِيمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " جَاءَ رَمَضَانُ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُسَلْسَلُ …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبد الله بن مسلمة بن قعنب
ثقة
-
علي بن عبد العزيز بن المرزبان…
ثقة
- المدار · المدار عبد الله بن محمد بن عبد العزي… ثقة إمام ثبت حا…
- مالك بن أنس بن مالك بن أبي عا… رأس المتقنين وك…
-
علي بن عبد العزيز بن المرزبان…
ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي حَجَّاجٌ ، قَالَ : نا يَعْقُوبُ ، قَالَ : نا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَد في بَنِي تَمِيمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " جَاءَ رَمَضَانُ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَتُسَلْسَلُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ " . قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ : وَأُوَيْسُ بْنُ مَالِكٍ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ ، هَذَا الْحَدِيثَ ، هُوَ عِنْدِي جَدُّ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ مَالِكِ بْنِ أَنَسِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَسْنَدَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَأَوْقَفَهُ مَالِكٌ . أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ حَدَّثَنِي بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ ، قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، وَهُوَ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : وَقُرِئَ عَلَى سُوَيْدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي بِهِ عَمِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مِثْلَهُ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا يَعْقُوبُ ، ثنا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أُوَيْسِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَدِيدَ بَنِي تَمِيمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " جَاءَ رَمَضَانُ تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ وَتُسَلْسَلُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ " . قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ وَأُوَيْسُ بْنُ مَالِكٍ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ عِنْدِي جَدُّ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَهُوَ ابْنُ عَمِّ مَالِكِ بْنِ أَنَسِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , وَأَسْنَدَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَأَوْقَفَهُ مَالِكٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، وَحَدَّثَنِي بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ نَافِعِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، وَهُوَ عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : وَقُرِئَ عَلَى سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . ح وَحَدَّثَنِي بِهِ عَمِّي ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مِثْلَ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ