← شجرة الإسناد
المتن · 1539
5 حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ وَهْبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ صَدَقَةَ الْكَبَّاشُ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا كَرِيمَةُ الْبَلَوِيَّةُ بِنْتُ عَاطِفٍ , قَالَتْ : حَدَّثَتنِي أُمِّي , عَنْ جَدَّتِي قَالَتْ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِين رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ جُنُبٌا مُسْفِرًا وَيُتِمُّ صَوْمَهُ ؟ قَالَتْ : " نَعَمْ " . فَقُلْتُ لَهَا : هَلْ م…
◈ المدار: اسم مبهم · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
5 حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ وَهْبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ صَدَقَةَ الْكَبَّاشُ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا كَرِيمَةُ الْبَلَوِيَّةُ بِنْتُ عَاطِفٍ , قَالَتْ : حَدَّثَتنِي أُمِّي , عَنْ جَدَّتِي قَالَتْ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِين رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ جُنُبٌا مُسْفِرًا وَيُتِمُّ صَوْمَهُ ؟ قَالَتْ : " نَعَمْ " . فَقُلْتُ لَهَا : هَلْ مِنْ وَطْءٍ أَوْ مِنْ نَوْمٍ ؟ فَقَالَتْ : " مِنْ وَطْءٍ " . فَقُلْتُ لَهَا : هَلْ كُنْتِ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ فَقَالَتْ : " فِي ثَوْبٍ وَخِمَارٍ " . قَالَ لَنَا وَهْبٌ : قَالَ أَبِي : كَتَبْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَرِيمَةَ سَنَةَ تِسْعَ عَشَرَ وَمِائَتَيْنِ , وَهِيَ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ فِي الرَّحْبَةِ تَرْفَعُ حَاجِبَيْهَا عَنْ عَيْنَيْهَا بِعِصَابَةٍ وَتُحَدِّثُنَا