← شجرة الإسناد
المتن · 1623
74 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ سكرَةَ ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَلِيٍّ الْعَلافُ ، نا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، نا ابْنُ قَانِعٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَرَّازُ ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، نا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، قَالَ : خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ فَلَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ الدَّيْلَمِيَّ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ ؟ قُلْنَا : مِنْ عِنْ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
74 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ سكرَةَ ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ عَلِيٍّ الْعَلافُ ، نا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، نا ابْنُ قَانِعٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَرَّازُ ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، نا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، قَالَ : خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ فَلَقِينَا عَبْدَ اللَّهِ الدَّيْلَمِيَّ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ ؟ قُلْنَا : مِنْ عِنْدِ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : فَأَيْنَ تُرِيدُونَ ؟ قُلْنَا : أَرَدْنَا أَبَا أُبَيٍّ الأَنْصَارِيَّ ، قَالَ : عَلَيْكُمُ الرَّجُلُ فَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي أُبَيٍّ ، قَالَ أَبُو أُبَيٍّ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " السَّمْنُ وَالسَّنُّوتُ فِيهِمَا دَوَاءٌ وَشِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ " ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ : " السِّنُّوتُ الشُّونِيزُ " ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : " الْكَمُّونُ " 58ـ مَا جَاءَ فِي الْكَمْأَةِ
#2 إسناد واحد
873 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، نا أَبُو حُذَيْفَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، نا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مِنْ وَلَدِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، قَالَ : خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ , فَلَقِيَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الدَّيْلَمِيِّ , فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ ؟ قُلْنَا : مِنْ عِنْدِ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : فَأَيْنَ تُرِيدُونَ ؟ قُلْنَا : أَرَدْنَا أَبَا أُبَيٍّ الأَنْصَارِيَّ ، قَالَ : عَلَيْكُمُ الرَّجُلَ , فَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي أُبَيٍّ , فَقَالَ أَبُو أُبَيٍّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " السنى وَالسَّنُّوتُ فِيهِمَا دَوَاءٌ وَشِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ " قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ : يَقُولُونَ : السَّنُّوتُ : الشُّونِيزُ , وَقَالَ بَعْضُهُمُ : الْكَمُّونُ @ 9 : 3178 @ @ 9 : 3179 @ @ 9 : 3180 @