← شجرة الإسناد
المتن · 1625
113 وَأَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْقَيْرَوَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ خَيْثَمِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ -ح- . وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : وَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَحِيرِيِّ الرَّزَّازُ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ ال…
◈ المدار: يحيى بن سعيد بن فروخ · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
113 وَأَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْقَيْرَوَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ خَيْثَمِ بْنِ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ -ح- . وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : وَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَحِيرِيِّ الرَّزَّازُ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَمَّادٍ الْعَسْكَرِيُّ بِبَغْدَادَ -ح- . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ الْبَيْهَقِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ قَالا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا خَيْثَمُ بْنُ عِرَاكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَيْسَ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِي مَمْلُوكِهِ وَلا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ " وَقَالَ : الْبَيْهَقِيُّ : فِي فَرَسِهِ ، وَلا فِي مَمْلُوكِهِ صَدَقَةٌ . وَهُوَ صَحِيحٌ ، مِنْ حَدِيثِ خَيْثَمٍ أَيْضًا . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ الْقَاضِي ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، وَعَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ أَبِي قُدَامَةَ السَّرْخَسِيِّ ، عَنْ يَحْيَى . فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا بِعُلُوٍّ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ خَيْثَمٍ . وَرَوَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَكْحُولٌ الْفَقِيهُ الدِّمَشْقِيُّ ، فَاخْتَلَفَ عَنْهُ فِيهِ : فَرَوَاهُ عَنْهُ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى الأُمَوِيُّ الْمَكِّيُّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ عِرَاكٍ . وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ الأُمَوِيُّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عِرَاكٍ نَفْسِهِ ، مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ سُلَيْمَانَ . وَكَذِلَك رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ . وَأَظُنُّ الرَّجُلَ الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ إِسْمَاعِيلُ وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَالنَّسَائِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى . وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ