← شجرة الإسناد
المتن · 1850
20 أَخْبَرَنَا جَدِّي , وَغَيْرُهُ ، أَنَا الصَّلاحُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، أَنَا الْفَخْرُ بْنُ الْبُخَارِيِّ . ح وَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْجُرَيْرِيُّ ، أَنَا الْمَشَايِخُ الثَّلاثَةُ ، أَنَا الْمُقْرِئُ ، أَنَا ابْنُ الْبُخَارِيِّ , وَغَيْرُهُ ، أَنَا ابْنُ طَبَرْزَدَ ، وَابْنُ البَنَّاءُ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْكُرُوخِيُّ ، أَنَا أَبُو عَامِرٍ الأَزْدِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ التِّرْيَاقِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْعَوْرَجِيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرَّاحِيُّ ، أَنَا…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبادة بن الصامت بن قيس بن أصر…
صحابي
-
جنادة بن كبير
مختلف في صحبته
-
عمير بن هانئ
ثقة
-
عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد
ثقة مأمون
-
المدار · المدار
وليد بن مسلم
ثقة
- محمد بن عبد العزيز بن غزوان ثقة
- محمد بن يزيد صدوق حسن الحديث
- محمود بن آدم ثقة
-
المدار · المدار
وليد بن مسلم
ثقة
-
عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد
ثقة مأمون
-
عمير بن هانئ
ثقة
-
جنادة بن كبير
مختلف في صحبته
المتون · الألفاظ عبر الطرق
4 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
20 أَخْبَرَنَا جَدِّي , وَغَيْرُهُ ، أَنَا الصَّلاحُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، أَنَا الْفَخْرُ بْنُ الْبُخَارِيِّ . ح وَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْجُرَيْرِيُّ ، أَنَا الْمَشَايِخُ الثَّلاثَةُ ، أَنَا الْمُقْرِئُ ، أَنَا ابْنُ الْبُخَارِيِّ , وَغَيْرُهُ ، أَنَا ابْنُ طَبَرْزَدَ ، وَابْنُ البَنَّاءُ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ الْكُرُوخِيُّ ، أَنَا أَبُو عَامِرٍ الأَزْدِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ التِّرْيَاقِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْعَوْرَجِيُّ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَرَّاحِيُّ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، أَنَا التِّرْمِذِيُّ ، ثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ ، ثَنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ " ، ثُمَّ قَالَ : رَبِّ اغْفِرْ لِي أَوْ قَالَ : ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ عَزَمَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ "
#2
إسناد واحد
3362 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ : رَبِّ اغْفِرْ لِي أَوْ قَالَ ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ ، فَإِنْ عَزَمَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : كَانَ عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ سَجْدَةٍ ، وَيُسَبِّحُ مِائَةَ أَلْفِ تَسْبِيحَة بَاب مِنْهُ
#3
إسناد واحد
2604 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ الْعَنْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ " . ثُمَّ قَالَ : " رَبِّ اغْفِرْ لِي أَوْ قَالَ : ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ عَزَمَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ " @ 3 : 1760 @
#4
إسناد واحد
115 حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمَلَكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ : رَبِّ اغْفِرْ لِي ، وَدَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ "