← شجرة الإسناد
المتن · 4002
نا إِسْمَاعِيلُ , قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ , قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ : مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بِجِنَازَةٍ , فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا , فَقَالَ : " وَجَبَتْ " . ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا أَوْ ذَلِكَ , فَقَالَ : " وَجَبَتْ " , فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , قُلْتَ لِهَذَا وَجَبَتْ , وَلِهَذَا وَجَبَتْ , قَالَ : " شَهَادَةُ الْقَوْمِ , وَالْمُؤْمِنُونَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
نا إِسْمَاعِيلُ , قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ , قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ , قَالَ : مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بِجِنَازَةٍ , فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا , فَقَالَ : " وَجَبَتْ " . ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا أَوْ ذَلِكَ , فَقَالَ : " وَجَبَتْ " , فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , قُلْتَ لِهَذَا وَجَبَتْ , وَلِهَذَا وَجَبَتْ , قَالَ : " شَهَادَةُ الْقَوْمِ , وَالْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ "
#2 إسناد واحد
2462 8 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا ، فَقَالَ : وَجَبَتْ ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا أَوْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ : وَجَبَتْ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُلْتَ لِهَذَا وَجَبَتْ وَلِهَذَا وَجَبَتْ ، قَالَ : " شَهَادَةُ الْقَوْمِ الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ "
#3 إسناد واحد
12695 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : مُرَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم بِجِنَازَةٍ ، فَأَثْنَى الْقَوْمُ خَيْرًا ، فَقَالَ : " وَجَبَتْ " ثُمَّ مُرَّ بِجَنَازَةٍ أُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا ، فَقَالَ : " وَجَبَتْ " فَقَالُوا : قُلْتَ لِهَذَا : " وَجَبَتْ " وَلِهَذَا " وَجَبَتْ " ؟ ! قَالَ : " شَهَادَةُ الْقَوْمِ ، وَالْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ "