← شجرة الإسناد
المتن · 4069
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْمِنْهَالِ , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عُتْبَةَ الرَّازِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَّطَّانِ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ أَبِي …
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْمِنْهَالِ , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عُتْبَةَ الرَّازِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَّطَّانِ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ , عَنْ سَمْرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَدَعَا حَجَّامًا فَأَمَرَهُ أَنْ يُحَجِّمَهُ فَأَخْرَجَ مَحَاجِمَ لَهُ مِنْ قُرُونٍ فَأَلْزَمَهُمْ إِيَّاهُ ثُمَّ شَرَطَهُ بِطَرَفِ شَفْرَةٍ وَصَّبَ الدَّمَ فِي إِنَاءٍ عِنْدَهُ , فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ فَزَارَةَ, فَقَالَ : مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلَامَ تُمَكِّنُ هَذَا مِنْ جِلْدِكَ يَقْطَعُهُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " هَذَا الْحَجْمُ " , قَالَ : وَمَا الْحَجْمُ ؟ قَالَ : " هُوَ خَيْرُ مَا تَدَاوَى بِهِ النَّاسُ "
#2 إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ، قَالَ : " كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا حَجَّامًا فَأَمَرَهُ أَنْ يَحْجُمَهُ , فَأَخْرَجَ مَحَاجِمَ مِنْ قُرُونٍ , فَأَلْزَمَهَا إِيَّاهُ وَشَرَطَهُ بِطَرَفِ شَفْرَةٍ , فَصَبَّ الدَّمَ وَأَنَا عِنْدَهُ , فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ عَلامَ تُمَكِّنُ هَذَا مِنْ جِلْدِكَ يَقْطَعُهُ ؟ " ، قَالَ : فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " هَذَا الْحَجْمُ " ، قَالَ : " وَمَا الْحَجْمُ ؟ " ، قَالَ : " خَيْرُ مَا تَدَاوَى بِهِ النَّاسُ "