← شجرة الإسناد
المتن · 4129
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ يُوسُفُ بْنُ حَسَنٍ الصَّالِحِيُّ سَمَاعًا مِنْ لَفْظِهِ ، أنا النِّظَامُ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّالِحِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ الصَّالِحِيُّ ، أنا الضِّيَاءُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الصَّالِحِيُّ ح . وَأَذِنَ لِي عَالِيًا الْمحيوى يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الصَّالِحِيَّةِ ، عَن…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ يُوسُفُ بْنُ حَسَنٍ الصَّالِحِيُّ سَمَاعًا مِنْ لَفْظِهِ ، أنا النِّظَامُ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّالِحِيُّ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ الصَّالِحِيُّ ، أنا الضِّيَاءُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الصَّالِحِيُّ ح . وَأَذِنَ لِي عَالِيًا الْمحيوى يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ الصَّالِحِيَّةِ ، عَنْ أُمِّ إِبْرَاهِيمَ سِتِّ الْفُقَهَاءِ ابْنَةِ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيَّةِ ، عَنِ الضِّيَاءِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أنا أَبُو الْفَرَجِ الثَّقَفِيُّ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ الآجُرِّيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي عَاتِكَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ ، وَقَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ " ، ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ ، ثُمَّ قَالَ : " الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِي الأَجْرِ ، وَلا خَيْرَ فِي سَائِرِ النَّاسِ بَعْدُ " وَهَذَا هُوَ الْحَدِيثُ الثَّانِي .