← شجرة الإسناد
المتن · 4133
أَخْبَرَنَا شَيْخُنَا الإِمَامُ الْعَلامَةُ أَبُو الْمَحَاسِنِ يُوسُفُ بْنُ الشَّيْخِ بَدْرِ الدِّينِ حَسَنِ بْنِ خَطِيبِ الْمَنْصُورِيَّةِ الشَّافِعِيُّ ، الْمَذْكُورُ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا ، قَالَ : أنا شَيْخُنَا تَقِيُّ الدِّينِ إِسْمَاعِيلُ الْقَلْقَشَنْدِيُّ ........... بْن عَلِيِّ بْنِ حَسَنٍ الشَّافِعِيُّ ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، كَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا ، قَالَ : أنا الشَّيْخُ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ …
◈ المدار: عمرو بن ميسرة · ×2
طريقان
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا شَيْخُنَا الإِمَامُ الْعَلامَةُ أَبُو الْمَحَاسِنِ يُوسُفُ بْنُ الشَّيْخِ بَدْرِ الدِّينِ حَسَنِ بْنِ خَطِيبِ الْمَنْصُورِيَّةِ الشَّافِعِيُّ ، الْمَذْكُورُ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا ، قَالَ : أنا شَيْخُنَا تَقِيُّ الدِّينِ إِسْمَاعِيلُ الْقَلْقَشَنْدِيُّ ........... بْن عَلِيِّ بْنِ حَسَنٍ الشَّافِعِيُّ ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، كَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا ، قَالَ : أنا الشَّيْخُ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الشِّحْنَةِ الْحَجَّارُ ، قَالَ : أنا الشَّيْخُ سِرَاجُ الدِّينِ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّبَيْدِيُّ ، قَالَ : أنا أَبُو الْوَقْتِ عَبْدُ الأَوَّلِ السِّجْزِيُّ ، قَالَ : أنا أَبُو الْحَسَنِ الْبُوشَنْجِيُّ ، قَالَ : أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمُّوَيْهِ الْحَمَوِيُّ ، قَالَ : أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ ، قَالَ : أنا الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، بَابَ الْحِرْصِ عَلَى الْحَدِيثِ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْ لا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلَ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ "
#2
إسناد واحد
98 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ @ 1 : 28 @ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَنْ لَا يَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَحَدٌ أَوَّلُ مِنْكَ لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الْحَدِيثِ ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِ "