← شجرة الإسناد
المتن · 4147
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْمُعَمَّرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَامِعٍ الْبَيِّعِ الشَّافِعِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ الإِجَازَةَ فَتَلَفَّظَ بِهَا ، وَقَالَ : أَجَزْتُ لَكُمْ وَذَلِكَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبَوَيِ الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ الْقُرَشِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازِ الْكَرْخِيِّ ، …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْمُعَمَّرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَامِعٍ الْبَيِّعِ الشَّافِعِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ الإِجَازَةَ فَتَلَفَّظَ بِهَا ، وَقَالَ : أَجَزْتُ لَكُمْ وَذَلِكَ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبَوَيِ الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ الْقُرَشِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّقُّورِ الْبَزَّازِ الْكَرْخِيِّ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالَ : قَرَأَ بِهِ ، قَالَا : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْوَانَ بْنِ حُبَابَةَ بْنِ تَمِيمٍ الْبَزَّازُ . حَ وَقُرِئَ عَلَى أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الأَبَنُوسِيِّ الصَّيْرَفِيِّ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِيِّ الْبَزَّارِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالَا : أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ الذَّهَبِيُّ ، قَالَا : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، نَا أَبُو عُثْمَانَ طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ الصَّيْرَفِيُّ ، نَا سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ "