← شجرة الإسناد
المتن · 4160
أناه تَامًّا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ أَبُو مَنْصُورِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَدِينِيُّ بِبَغْدَادَ ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاتِيلَ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّد (مُحَمَّد ) بْن عُمَر بْنِ حشيشٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ الْبَزَّارُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْح…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أناه تَامًّا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ أَبُو مَنْصُورِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْمَدِينِيُّ بِبَغْدَادَ ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَاتِيلَ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مُحَمَّد (مُحَمَّد ) بْن عُمَر بْنِ حشيشٍ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ الْبَزَّارُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ النَّجَّادُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ بِانْتِقَاءِ عُمَرَ بْنِ السّريِّ الْبَصْرِيِّ الْحَافِظِ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ حَسَّانٍ ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَابْنُهُ إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يَنْقُلُ التُّرَابَ وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ شَعْرَهُ وَهُوَ يَرْتَجِزُ عَبْد اللَّه بْن رَوَاحَةَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلْنَ سَكِينَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامَ إِنْ لاقَيْنَا إِنَّ الأولي قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا ، وَإِنْ أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا " ، قَالَ : ثُمَّ مَدَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَوْتَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ إِسْرَائِيلُ : مَدَّ بِهَا صَوْتَهُ