← شجرة الإسناد
المتن · 4160
وَبِهِ إِلَى النَّجَّادِ ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، قَالا : ثنا عَفَّانُ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ يَوْمَ الأَحْزَابِ ، وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَهُوَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلْنَ سَكِينَةً…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
وَبِهِ إِلَى النَّجَّادِ ، قَالَ : ثنا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، قَالا : ثنا عَفَّانُ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ يَوْمَ الأَحْزَابِ ، وَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَهُوَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ لَوْلا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا وَلا تَصَدَّقْنَا وَلا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلْنَ سَكِينَةً عَلَيْنَا إِنَّ الأُولَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا إِذَا أَرَادُوا فِتْنَةً أَبَيْنَا " . وَبِهِ إِلَيْهِ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ثنا شُعْبَةُ ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ، يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ مَعَنَا ، ثُمَّ ذَكَرَهُ نَحْوَهُ . وَبِهِ إِلَيْهِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ ، وَهُوَ يَقُولُ : " وَاللَّهِ لَوْلا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا " ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ غُنْدَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ @ أَنْشَدَنَا أَبُو طَالِبٍ الْعَبَّاسِيُّ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا أَبُو الْمَعَالِي أَسْعَدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَلانِسِيُّ الْكَاتِبُ لِنَفْسِهِ : فَمَنْ مُبْلِغُ الْحُسَّادِ عَنِّي بِأَنَّنِي حَجَجْتُ إِلَى أَنْ نِلْتُ كُنْهَ مُرَادِي حَجَجْتُ وَقَدْ نَاهَزْتُ سَبْعِينَ حَجَّةً وَظَلت بِحَوْلِ اللَّهِ كُلَّ مِعَادِي وَخَفَّفْتُ أَوْزَارًا حَمَلْتُ عَنَاءَهَا وَعُدْتُ وَتَقْوَى اللَّهِ خَيْرُ عَتَادِي وَلَمْ يَبْقَ لِي مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنَّنِي أُؤَمَّلُ عَفْوَ اللَّهِ يَوْمَ مَعَادِي # تُوُفِّيَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ لِخَمْسَ عَشْرَةَ أَوْ لِسِتَّ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسِتِّمِائَةٍ ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي إِحْدَى الْجُمَادَتَيْنِ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ