← شجرة الإسناد
المتن · 4196
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّقُورِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْبُسْرِيِّ , وَالشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ الزَّيْنَبِيُّ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ . وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ إِمْلاءً . ح وَأَخْبَرَنَاابْنُ النَّقُورِ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ا…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّقُورِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْبُسْرِيِّ , وَالشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ الزَّيْنَبِيُّ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ . وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ إِمْلاءً . ح وَأَخْبَرَنَاابْنُ النَّقُورِ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ الْوَزِيرُ إِمْلاءً . قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ - قَالَ عِيسَى : إِمْلاءً ثُمَّ اتَّفَقَا : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الأَشْدَقِ , قَالَ : سَمِعْتُ النَّابِغَةَ , عَنْ عِيسَى الْجَعْدِيِّ , يَقُولُ : أَنْشَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلَغْنَا السَّمَاءَ مَجْدُنَا وَجُدُودُنَا وَإِنَّا لَنَرْجُو فَوْقَ ذَلِكَ مَظْهَرَا فَقَالَ : " أَيْنَ الْمَظْهَرُ يَا أَبَا لَيْلَى ؟ !! " ، وَعِنْدَ عِيسَى : أَبَا لَيْلَى ، ثُمَّ اتَّفَقَا - قُلْتُ : الْجَنَّةُ ، قَالَ : " أَجَلْ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى " . ثُمَّ قُلْتُ : وَلا خَيْرَ فِي حِلْمٍ إِذَا لَمْ تَكُنْ لَهُ بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرَا وَلا خَيْرَ فِي جَهْلٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ حَلِيمٌ إِذَا مَا أَوْرَدَ الأَمْرَ أَصْدَرَا فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَجَدْتَ ، لا يُفْضَضُ فُوكَ ... مَرَّتَيْنِ " . - وَعِنْدَ عِيسَى الْوَزِيرِ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجَدْتَ لا يُفْضَضُ فُوكَ ...... مَرَّتَيْنِ . - وَفِي رِوَايَةِ الصَّرِيفِينِيِّ ، عَنِ الْمُخَلِّصِ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا يُفْضَضُ فُوكَ .... مَرَّتَيْنِ
#2 إسناد واحد
67 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثنا يَعْلَى بْنُ الأَشْدَقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّابِغَةَ ، يَقُولُ : أَنْشَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلَغْنَا السَّمَاءَ مَجْدُنَا وَجُدُودُنَا وَإِنَّا لَنَرْجُو فَوْقَ ذَلِكَ مَظْهَرَا فَقَالَ : " أَيْنَ الْمَظْهَرُ يَا أَبَا لِيَلِيَ ؟ " قُلْتُ : الْجَنَّةُ . قَالَ : " أَجَلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " . ثُمَّ قُلْتُ : وَلا خَيْرَ فِي حِلْمٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرَا وَلا خَيْرَ فِي جَهْلٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ حَلِيمٌ إِذَا مَا أَوْرَدَ الأَمْرَ أَصْدَرَا @ 1 : 87 @ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يُفْضَضْ فُوكَ مَرَّتَيْنِ "
#3 إسناد واحد
26 وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّقُّورِ ، وأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيُّ ، وَالشَّرِيفُ أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ الزَّيْنَبِيُّ ، قَالُوا : أنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ الْمُخَلِّصُ . ح وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ ، نا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ . ح وَأَخْبَرَنَا ابْنُ النَّقُّورِ ، نا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ الْوَزِيرُ ، إِمْلاءً ، قَالَ : أنا عَبْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ عِيسَى : إِمْلاءً ، ثُمَّ اتَّفَقَا نا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، نا يَعْلَى بْنُ الأَشْدَقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّابِغَةَ عِنْدَ عِيسَى الْجَعْدِيِّ ، يَقُولُ : أَنْشَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بَلَغْنَا السَّمَاءَ مَجْدُنَا وَجُدُودُنَا وَإِنَّا لَنَرْجُو فَوْقَ ذَلِكَ مَظْهَرَا فَقَالَ : " أَيْنَ الْمَظْهَرُ يَا أَبَا لَيْلَى ؟ " وَعِنْدَ عِيسَى : أَبَا لَيْلَى ، ثُمَّ اتَّفَقَا . قُلْتُ : الْجَنَّةَ . قَالَ : " أَجَلْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " . ثُمَّ قُلْتُ : وَلا خَيْرَ فِي حِلْمٍ إِذَا لَمْ تَكُنْ لَهُ بَوَادِرُ تَحْمِي صَفْوَهُ أَنْ يُكَدَّرَا وَلا خَيْرَ فِي جَهْلٍ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ حَلِيمٌ إِذَا مَا أَوْرَدَ الأَمْرَ أَصْدَرَا فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَجَدْتُ لا يُفْضَضُ فُوكَ " . مَرَّتَيْنِ . وَعِنْدَ عِيسَى الْوَزِيرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَجَدْتَ لا يُفْضَضُ فُوكَ " . مَرَّتَيْنِ