← شجرة الإسناد
المتن · 4209
أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُورِيُّ الْوَاعِظُ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيُّ الْجَوْزَقِيُّ يَوْمَ عِيدِ الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ يَوْمَ عِيدِ الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، نا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ فِي يَوْم…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُورِيُّ الْوَاعِظُ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيُّ الْجَوْزَقِيُّ يَوْمَ عِيدِ الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ يَوْمَ عِيدِ الأَضْحَى بَعْدَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، نا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ مَوْلَى بَنِي أُمَيَّةَ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، نا عَطَاءٌ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ ، نا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ عِيدِ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى بَيْنَ الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ قَالَ : شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِطْرًا أَوْ أَضْحًى ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : " يَأَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ أَصَبْتُمْ خَيْرًا ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ حَتَّى يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ فَلْيُقِمْ " .
#2 إسناد واحد
حدثنا الخطيب أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد , بقراءتي عليه , في يوم عيد فطر بعد الصلاة والخطبة , قال : نا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي , في يوم عيد فطر بعد الصلاة والخطبة , قال : نا الشريف الأجل نسيب الدولة المعروف بابن أبي الجن ، بدمشق ، في يوم عيد فطر بعد الصلاة والخطبة , قال : نا عبد العزيز , يعني عبد العزيز بن أحمد بن محمد الكتاني الصوفي الحافظ , في يوم عيد فطر بعد الصلاة والخطبة , نا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني في يوم عيد فطر بعد الصلاة والخطبة , أنا أبو بكر محمد بن بن زكريا الشيباني العدل , يوم عيد الأضحى بعد الصلاة والخطبة , أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي , في يوم عيد الأضحى بعد الصلاة والخطبة , نا أبو عبد الله البصري الفراشي , بالبصرة , يوم عيد الأضحى بعد الصلاة والخطبة , نا بشر بن عبد الوهاب , مولى بني أمية ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة , حدثني وكيع , في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة , نا سفيان الثوري ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة , نا ابن جريج ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة , نا عطاء ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة , نا ابن عباس ، في يوم عيد فطر أو أضحى بين الصلاة والخطبة , قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في يومي عيد فطر أو أضحى , فلما فرغ من الصلاة أقبل علينا بوجهه , وقال : " أيها الناس ، قد أصبتم خيرا كثيرا , فمن أحب أن ينصرف فلينصرف , ومن أحب أن يقيم حتى يسمع الخطبة فليقم "