← شجرة الإسناد
المتن · 397
201 ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُبَيْعٍ ، هَكَذَا قَالَ جَرِيرٌ ، قَالَ : قَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَقَالَ : " وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ دَمِ هَذَا ، قَالَ : لِحْيَتُهُ مِنْ دَمِ رَأْسِهِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : وَاللَّهِ , لا يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدٌ إِلا أَبَدْنَا عِتْرَتَهُ ، قَا…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
201 ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثنا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُبَيْعٍ ، هَكَذَا قَالَ جَرِيرٌ ، قَالَ : قَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَقَالَ : " وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَتُخْضَبَنَّ هَذِهِ مِنْ دَمِ هَذَا ، قَالَ : لِحْيَتُهُ مِنْ دَمِ رَأْسِهِ ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : وَاللَّهِ , لا يَفْعَلُ ذَلِكَ أَحَدٌ إِلا أَبَدْنَا عِتْرَتَهُ ، قَالَ : أُذَكِّرُ اللَّهَ , وَأَنْشُدُ بِاللَّهِ تَعَالَى أَنْ يُقْتَلَ بِي إِلا قَاتِلِي ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : أَلا تَسْتَخْلِفُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَقَالَ : لا , وَلَكِنْ أَتْرُكُكُمْ إِلَى مَا تَرَكَنِي إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالُوا : فَمَا تَقُولُ لِلَّهِ إِذَا لَقِيتَهُ ؟ قَالَ : أَقُولُ : " اللَّهُمَّ , تَرَكْتِنِي فِيهِمْ مَا بَدَا لَكَ أَنْ تَتْرُكَنِي , ثُمَّ تَوَفَّيْتَنِي وَتَرَكْتُكَ فِيهِمْ , فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ , وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ "
#2 إسناد واحد
584 حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبُعٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : " وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَتُخَضَّبَنَّ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ ، يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ دَمِ رَأْسِهِ " ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : وَاللَّهِ لا يَقُولُ ذَاكَ أَحَدٌ إِلا أَبَرْنَا عِتْرَتَهُ ، فَقَالَ : " أَذْكُرُ اللَّهَ ، أَوْ أَنْشُدُ اللَّهَ ، أَنْ تُقْتَلَ بِي إِلا قَاتِلِي " ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَلا تَسْتَخْلِفُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ ، قَالَ : " لا ، وَلَكِنْ أَتْرُكُكُمْ إِلَى مَا تَرَكَكُمْ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قَالُوا : فَمَا تَقُولُ لِلَّهِ إِذَا لَقِيتَهُ ؟ ، قَالَ : أَقُولُ : " اللَّهُمَّ تَرَكْتِنِي فِيهِمْ مَا بَدَا لَكَ ، ثُمَّ تَوَفَّيْتَنِي وَتَرَكْتُكَ فِيهِمْ ، فَإِنْ شِئْتَ أَصْلَحْتَهُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ أَفْسَدْتَهُمْ "