← شجرة الإسناد
المتن · 747
1062 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ , وَابْنُ قَاذَوَيْهِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَيَّانَ , إِمْلَاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
1062 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ , وَابْنُ قَاذَوَيْهِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَيَّانَ , إِمْلَاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " تَكُونُ هَدَّةٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تُوقِظُ النَّائِمَ , وَتُفْزِعُ الْيَقْظَانَ , ثُمَّ تَظْهَرُ عِصَابَةٌ فِي شَوَّالَ , ثُمَّ تَكُونُ مَعْمَعَةٌ فِي ذِي الْقِعْدَةِ ثُمَّ يُسْلَبُ الْحَاجُّ فِي ذِي الْحِجَّةِ , ثُمَّ تُنْتَهَكُ الْمَحَارِمُ فِي الْمُحَرَّمِ , ثُمَّ يَكُونُ صَوْتٌ فِي صَفَرٍ ثُمَّ تَتَنَازَعُ الْقَبَائِلُ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ , ثُمَّ الْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ بَيْنَ جُمَادَى وَرَجَبٍ , ثُمَّ نَاقَةٌ مُقْتِبَةٌ خَيْرٌ مِنْ دَسْكَرَةٍ تُغَلَّ مِائَةَ أَلْفٍ " . قَالَ نُعَيْمُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ لَا أَعْلَمُهُ ، قَالَ : إِلَّا أَنَّ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنِي , وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ قَتَادَةَ رَجُلٌ لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ , وَابْنُ قَاذَوَيْهِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ , إِمْلَاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَمَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرَيَّةَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، أَنَّهُ قَالَ : الْحَدَثُ ، قَالَ : ابْنُ قَاذَوَيْهِ ، آيَةُ الْحَدَثِ فِي رَمَضَانَ نَارٌ تَكُونُ فِي السَّمَاءِ شَبِيهًا بِأَعْنَاقِ النُّجُبِ أَوْ كَأَعْمِدَةِ الْحَدِيدِ , فَإِذَا رَأيْتَهَا , فَأَعِدَّ لِأَهْلِكَ طَعَامَ سَنَةٍ ، قَالَ : وَرُبَّمَا قَالَ : آيَةُ الْحَدَثِ عَمُودُ نَارٍ يَطْلُعُ فِي السَّمَاءِ . أَخْبَرَنَا ابْن قَاذَوَيْهِ وَحْدَهُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حِبَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مِسْعِدَانِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : آيَةُ الْحَدَثِ فِي رَمَضَانَ , فَإِذَا رَأَيْتَهَا , فَأَعِدَّ لِأَهْلِكَ طَعَامَ سَنَةٍ ، وَهُوَ عَمُودَ نَارٍ يَطْلُعُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ . أَخْبَرَنَا ابْنُ قَاذَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ مَعْبَدٍ ، عَنْ أَخِيهَا خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : إِذَا رَأَيْتُمْ عَمُودًا مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فِي السَّمَاءِ مِثْلَ النَّارِ فِي رَمَضَانَ , فَأَعِدُّوا طَعَامَ سَنَتِكُمْ , فَإِنَّهَا تَكُونُ سَنَةَ جُوعٍ . أَخْبَرَنَا ابْنُ قَاذَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْجَلِيلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَوَّلُ الْآيَةِ حُمْرَةٌ تَكُونُ فِي السَّمَاءِ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ قَاذَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ , إِمْلَاءً ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ ، قَالَ : يَكُونُ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ يَوْمَ جُمْعَةٍ هَدَّةٌ تُوقِظُ النَّائِمَ , وَتُفْزِعُ الْيَقْظَانَ , وَتُفْزِعُ الْبِكْرِ فِي خِدْرِهَا , وَتَكُونُ فِي شَوَّالَ هَمْهَمَةٌ وَتُكوُن فِي ذِي الْقِعْدَةِ مَعْمَعَةٌ ، وَتُكونُ فِي ذِي الْحِجَّةِ تَحَيُّرٌ , وَتَمَيُّرٌ , وَقِتَالٌ ، قَالَ : فكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ الرَّجُلِ طَعَامُ سَنَةٍ ، قَالَ : فَكَانَ إِذَا جَاوَزَ النِّصْفَ مِنْ رَمَضَانَ وَلَمْ يَكُنِ الْجُمُعَةَ ، قَالَ حَسَّانٌ : أَمَّا عَامُكُمْ , فَقَدْ سَلِمْتُمْ ، قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ : أَوْ نَحْوَهُ . أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَرْمَكِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفِ بْنِ بُخَيْتٍ الدَّقَّاقُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ بُذَيْنَا التَّاجِرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَسْرُورٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَنْزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمِزِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خُلَيْدُ بْنُ حَسَّانٍ ، قَالَ : أَمْسَى عِنْدَنَا الْحَسَنُ , وَأَمْسَى صَائِمًا فَأَتَيْتُ بِطَعَامٍ فَعَرَضْتُ لَهُ هَذِهِ الْآيَةَ إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالا وَجَحِيمًا { 12 } وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا سورة المزمل آية 12-13 . فَقَالَ : ارْفَعِ الطَّعَامَ ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ , فَأَتَيْنَاهُ أَيْضًا بِالطَّعَامِ , فَعَرَضْتُ لَهُ هَذِهِ الْآيَةَ ، فَقَالَ : ارْفَعْهُ ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ أَتَيْنَاهُ أَيْضًا بِالطَّعَامِ ، فَقَالَ : ارْفَعُوا ، فَانْطَلَقَ ابْنُهُ إِلَى أَحْمَدَ ، ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، وَإِلَى يَزِيدَ الضَّبِّيِّ ، وَيَحْيَى الْبَكَّاءِ , فَحَدَّثَهُمْ بِحَدِيثِهِ ، فَجَاءُوا مَعَهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى شَرِبَ شَرْبَةً مِنْ سُوَيْقٍ . أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ التَّنُوخِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاضِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُنْبُكٍ مِنْ حِفْظِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَنْسِيُّ يَعْنِي : عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ : ذَهَبَتْ لَذَّةُ الدُّنْيَا إِلَّا مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ : صَلَاةٍ فِي جَمَاعَةٍ يُكْتَبُ لَهَا فَضْلُهَا , وَتَأْمَنُ سَهْوَهَا ، وَمُحَادَثَةِ أَخٍ صِدْقٍ إِنْ كُنْتَ عَلَى حَقٍّ , ثَبَّتَكَ , وَإِنْ زَلَلْتَ إِلَى الْبَاطِلِ , رَدَّكَ ، وَتَعَوُّدِ يَوْمٍ فِي دَعَةٍ لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْكَ فِيهِ سُنَّةٌ ، وَلَا عَلَيْكَ فِيهِ تَبِعَةٌ ، وَصَوْمِ يَوْمٍ تَجُوعُ أَوَّلَهُ , وَتَظْمَأُ , وَتُرْوَى آخِرَهُ , وَتَشْبَعُ , وَلَوْلَا ظَمَئِي فِي الْهَوَاجِرِ , مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أُكَاثِرَ الْأَحْيَاءَ .