← شجرة الإسناد
المتن · 985
214 أَخْبَرَنِي الْعِمَادُ أَبُو بَكْرٍ الْفَرْضِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعِمَادُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الرَّضِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَطِيبُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الشَّيْخِ بْنُ حَيَّانَ ، ح وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
عبد الرحمن بن صخر
صحابي
-
محمد بن سيرين
ثقة ثبت كبير ال…
- عبد الله بن عون بن أرطبان ثقة ثبت فاضل
-
محمد بن سيرين
ثقة ثبت كبير ال…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
214 أَخْبَرَنِي الْعِمَادُ أَبُو بَكْرٍ الْفَرْضِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعِمَادُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الرَّضِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَطِيبُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الشَّيْخِ بْنُ حَيَّانَ ، ح وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ " ذِكْرُ مَنْ ، رَوَاهُ مُقْتَصِرًا عَلَى اللَّفْظِ الْآخَرِ
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنِي الْعِمَادُ أَبُو بَكْرٍ الفَرَضِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْعِمَادُ أَبُو بَكْرِ بْنِ الرَّضِيِّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ ، أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الشَّيْخِ بْنُ حَيَّانَ ( ح ) . وَبِالسَّنَدِ الْمَاضِي إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لِلَّهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ " .