← شجرة الإسناد
المتن · 1197
5 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بِنْجَابٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثنا مَالِكُ بْنُ الْفُدَيْكِ ثنا أَبُو الْهُذَيْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَصِيَّةِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ ابْنَهُ ، قَالَ : " يَا بُنَيَّ أُوصِيكَ بِاثْنَتَيْنِ ، وَأَنْهَاك…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
5 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بِنْجَابٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثنا مَالِكُ بْنُ الْفُدَيْكِ ثنا أَبُو الْهُذَيْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَصِيَّةِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ ابْنَهُ ، قَالَ : " يَا بُنَيَّ أُوصِيكَ بِاثْنَتَيْنِ ، وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ عَنِ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْتَجِبُ مِنْهُمَا ، وَآمُرُكَ أَنْ تَقُولَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ؛ فَإِنَّهُمَا عِبَادَةُ الْخَلْقِ وَبِهِمَا تُقْطَعُ أَرْزَاقُهُمْ ، وَآمُرُكَ بِشَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؛ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ فِي كِفَّةٍ وَكَانَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ فِي كِفَّةٍ وَزَنَتَاهُمَا ، وَلَوْ كَانَتْ حَلْقَةً قَصَمَتَاهُمَا حَتَّى تَخْلُصَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
#2
إسناد واحد
13 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بِنْجَابٍ الطِّيبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا مَالِكُ بْنُ الْفُدَيْكِ ، ثنا أَبُو الْهُذَيْلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ وَصِيَّةِ نُوحٍ ابْنَهُ ، قَالَ : " يَا بُنَيَّ ، أُوصِيكَ بِاثْنَتَيْنِ ، وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ : عَنِ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْتَجِبُ مِنْهُمَا ، وَآمُرُكَ أَنْ تَقُولَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ؛ فَإِنَّهُمَا عِبَادَةُ الْخَلْقِ ، وَبِهِمَا تُقْطَعُ أَرْزَاقُهُمْ ، وَآمُرُكَ بِشَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؛ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ فِي كِفَّةٍ وَكَانَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ فِي كِفَّةٍ وَزَنَتَاهُمَا ، وَلَوْ كَانَتْ حَلْقَةً قَصَمَتَاهُمَا ، حَتَّى يَخْلُصَا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْكِنْدِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَزِيدَ الْبَلَدِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاصِلٍ ، ثنا أَبُو مَسْعُودٍ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ " لَقِيَ عَالِمٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ رَاهِبًا مِنَ الرُّهْبَانِ ، فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ تَرَى الدَّهْرَ ؟ فَقَالَ : يُخْلِقُ الأَبْدَانَ ، وَيُجَدِّدُ الآمَالَ ، وَيُبْعِدُ الأُمْنِيَةَ ، وَيُقَرِّبُ الْمَنِيَّةَ . قَالَ لَهُ : فَأَيُّ الأَصْحَابِ أَبَرُّ ؟ قَالَ : الْعَمَلُ الصَّالِحُ . قَالَ : فَأَيُّ شَيْءٍ أَضَرُّ ؟ قَالَ : النَّفْسُ وَالْهَوَى . قَالَ : وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ - وَيُقَالُ : ابْنُهُ ، وَيُقَالُ : غَيْرُهُ - : إِذَا أَنْتَ لَمْ تَعْصِ الْهَوَى قَادَكَ الْهَوَى إِلَى بَعْضِ مَا فِيهِ عَلَيْكَ مَقَالٌ " .