← شجرة الإسناد
المتن · 1713
887 915ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السُّرِّيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَا لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مُسْلِمًا قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلا أَنْ يَضْرِبَ بِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا انْتَق…
طريق واحد ⚠ بلغ المجمّع حدّه — بعض الطرق غير معروضة
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

6 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
887 915ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السُّرِّيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَا لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مُسْلِمًا قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلا أَنْ يَضْرِبَ بِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّهِ ، فَيَكُونَ لِلَّهِ يَنْتَقِمُ ، وَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَمَنَعُه إِلا أَنْ يَكُونَ مَأْثَمًا ، فَيَكُونَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ ، وَمَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا "
#2 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مِنْجَابٍ الطِّيبِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، ، قَالَتْ : " مَا لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ ، إِلا أَنْ يَضْرِبَ بِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ ، إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَكُونَ لِلَّهِ يَنْتَقِمُ ، وَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَمَنَعَهُ إِلا أَنْ يَكُونَ مَأْثَمًا فَيَكُونَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ ، وَمَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
#3 إسناد واحد
أخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مِنْجَابٍ الطِّيبِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " مَا لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ ، إِلا أَنْ يَضْرِبَ بِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ ، إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّهِ فَيَكُونُ لِلَّهِ يَنْتَقِمُ ، وَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَمَنَعَهُ ، إِلا أَنْ يَكُونَ مَأْثَمًا ، فَيَكُونُ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ ، وَمَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا "
#4 إسناد واحد
298 299ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَا لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مُسْلِمًا قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ إِلا أَنْ يَضْرِبَ بِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّهِ , عَزَّ وَجَلَّ فَيَكُونُ لِلَّهِ يَنْتَقِمُ ، وَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَمَنَعُه إِلا أَنْ يَكُونَ مَأْثَمًا فَيَكُونُ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ ، وَمَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
#5 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مَا لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا قَطُّ ، وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ ، إِلا أَنْ يَضْرِبَ بِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرُمَاتِ اللَّهِ ، فَيَكُونَ للَّهِ يَنْتَقِمُ ، وَمَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا
#6 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ نِيخَابَ الطِّيبِيُّ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ , ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ مَعْمَرٍ , وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : " مَا لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مُسْلِمًا قَطُّ , وَلا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ , إِلا أَنْ يَضْرِبَ بِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَمَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ , إِلا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَكُونُ للَّهِ يَنْتَقِمُ , وَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَمَنَعَهُ , إِلا أَنْ يَكُونَ إِثْمًا , فَيَكُونُ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ , وَمَا خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا , صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "