← شجرة الإسناد
المتن · 4022
نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ ، نا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَقُومُ حَتَّى تَرِمُ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : " أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا "
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ ، نا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَقُومُ حَتَّى تَرِمُ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : " أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا "
#2
إسناد واحد
2087 نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ الْعَتَّابِيُّ ، مِنْ وَلَدِ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ ، نا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ، نا شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَرِمَ قَدَمَاهُ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ @ 3 : 997 @ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ ، قَالَ : " أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا "