← شجرة الإسناد
المتن · 4059
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ , ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ , ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ , ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , حَدَّثَنِي مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , وَكَانَ ثِقَةً , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى , يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ رَ…
◈ المدار: وليد بن مسلم · ×2
طريقان
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ , ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ , ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ , ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , حَدَّثَنِي مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , وَكَانَ ثِقَةً , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى , يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُعِيَ بِالأَنْبِيَاءِ وَأُمَمِهَا ثُمَّ يُدْعَى بِعِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , فَيُذَكِّرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْهِ فَيُقِرُّ بِهَا وَيعرِفُه , فَيَقُولُ : يا عيسى بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك الآية , ثم يقول : أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ سورة المائدة الآية 116 , فَيُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ قَالَ ذَلِكَ , فَيُؤْتَى بِالنَّصَارَى , فَيُسْأَلُونَ , فَيَقُولُونَ : نَعَمْ هُوَ أَمَرَنَا بِذَلِكَ , قَالَ : فَيَطُولُ شَعْرُ عِيسَى حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ مَلَكٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ شَعْرَةً مِنْ شَعْرِ رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ , فَيُجَاءُ بِهِمْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِقْدَارَ أَلْفِ عَامٍ حَتَّى يُوقِعَ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةَ , وَيَرْفَعُ لَهُمُ الصَّلِيبَ , وَيَنْطَلِقُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ "
#2
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَكَانَ ثِقَةً ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى ، يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُعِيَ بِالأَنْبِيَاءِ وَأُمَمِهَا ، ثُمَّ يُدْعَى بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، فَيُذَكِّرُهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ بِنِعْمَتِهِ عَلَيْهِ ، فَيُقِرُّ بِهَا وَيُعَرِّفُهُ ، فَيَقُولُ : يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَأَنْتَ @ 1 : 373 @ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ، فَيُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ ، قَالَ ذَلِكَ ، فَيُؤْتَى بِالنَّصَارَى فَيُسْأَلُونَ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ هُوَ أَمَرَنَا بِذَلِكَ ، قَالَ : فَيَطُولُ شَعْرُ عِيسَى حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ مَلَكٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ بِشَعْرٍ مِنْ شَعَرِ رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ ، فَيُجَاثِيهِمْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ مِقْدَارَ أَلْفِ عَامٍ حَتَّى تُوقَعَ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةُ ، فَيُرْفَعُ لَهُمُ الصَّلِيبُ وَيُنْطَلَقُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ "
#3
إسناد واحد
830 854ـ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , وَكَانَ ثِقَةً , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى ، يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُعِيَ بِالأَنْبِيَاءِ وَأُمَمِهَا ثُمَّ يُدْعَى بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، فَيُذَكِّرُهُ اللَّهُ , عَزَّ وَجَلَّ , بِنِعْمَتِهِ عَلَيْهِ ، فَيُقِرُّ بِهَا وَيَعْرِفُهُ ، فَيَقُولَ : يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ سورة المائدة آية 110 ثُمَّ يَقُولُ : @ 1 : 373 @ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ سورة المائدة آية 116 ؟ فَيُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ قَالَ ذَلِكَ ، فَيُؤْتَى بِالنَّصَارَى فَيُسْأَلُونَ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ , هُوَ أَمَرَنَا بِذَلِكَ . قَالَ : فَيَطُولُ شَعْرُ عِيسَى حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ مَلَكٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ بِشَعْرٍ مِنْ شَعْرِ رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ فَيُجَاثِيهِمْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ مِقْدَارَ أَلْفِ عَامٍ حَتَّى تُوقَعَ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةُ فَيُرْفَعُ لَهُمُ الصَّلِيبُ وَيُنْطَلَقُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ "