← شجرة الإسناد
المتن · 181
264 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : جَعَلَ الْمُشْرِكُونَ لِرَجُلٍ أَوَاقِيَّ ذَهَبٍ ، عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَبَهُ عَلَى جَبَلٍ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : ذُبَابٌ " ، فَكَانَ أَوَّلَ مَصْلُوبٍ فِي الإِسْلامِ
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
264 حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : جَعَلَ الْمُشْرِكُونَ لِرَجُلٍ أَوَاقِيَّ ذَهَبٍ ، عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَبَهُ عَلَى جَبَلٍ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : ذُبَابٌ " ، فَكَانَ أَوَّلَ مَصْلُوبٍ فِي الإِسْلامِ
#2
إسنادان
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا أَبِي ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " جَعَلَ الْمُشْرِكُونَ لِرَجُلٍ أَوَاقِيَ ذَهَبٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَبَهُ عَلَى جَبَلٍ بِالْمَدِينَةِ ، يُقَالُ لَهُ : ذُبَابٌ ، فَكَانَ أَوَّلَ مَصْلُوبٍ صُلِبَ فِي الإِسْلامِ "
#3
إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ , ثنا أَبِي , ثنا وَكِيعٌ , عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : جَعَلَ الْمُشْرِكُونَ لِرَجُلٍ أَوَاقِيَ ذَهَبٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَصَلَبَهُ عَلَى جَبَلٍ بِالْمَدِينَةِ , يُقَالُ لَهُ : ذُبَابٌ , فَكَانَ أَوَّلَ مَصْلُوبٍ صُلِبَ فِي الإِسْلامِ