← شجرة الإسناد
المتن · 312
62 وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَلُوَيْنٌ ، قَالُوا : أَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ " كَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي كُلِّ أَحْيَانِهِ " @ 1 : 131 @ قَالَ مُوسَى : وَهَذَا حَدِيثٌ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا ، فَإِنّ…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
62 وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، وَلُوَيْنٌ ، قَالُوا : أَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ " كَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ فِي كُلِّ أَحْيَانِهِ " @ 1 : 131 @ قَالَ مُوسَى : وَهَذَا حَدِيثٌ إِنْ كَانَ مَحْفُوظًا ، فَإِنَّ مَعْنَاهُ عِنْدَنَا أَنَّهُ كَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ @ 1 : 132 @ تَعَالَى مُتَوَضِّئًا وَغَيْرَ مُتَوَضِّئٍ ، أَمَّا عِنْدَ الْخَلَاءِ وَالْبَوْلِ ، فَلَا يَنْبَغِي لِرَجُلٍ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَلَا بِغَيْرِ ذِكْرِ اللَّهِ