← شجرة الإسناد
المتن · 387
598 وَسألت أبي ، وَ أبا زرعة عَنْ حديث رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ حَفْصٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ ابني أخي سالم بن أبي الجعد ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الصَّدَقَةُ تَدْفعُ مِيتَةَ السُّوءِ " . قَالا : هَذَا خَطَأٌ . رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ . قُلْتُ لَه…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
- سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمز… ثقة حافظ فقيه إ…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
598 وَسألت أبي ، وَ أبا زرعة عَنْ حديث رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ حَفْصٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ ابني أخي سالم بن أبي الجعد ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الصَّدَقَةُ تَدْفعُ مِيتَةَ السُّوءِ " . قَالا : هَذَا خَطَأٌ . رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ . قُلْتُ لَهُمَا : لَيْسَ لِسَالِمٍ هَاهُنَا مَعْنَى ؟ قَالا : لا
#2
إسناد واحد
1944 وَسألت أبي ، وأبا زرعة ، عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ حَفْصٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابني أخي سالم بن أبي الجعد ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلا الْبِرُّ ، وَلا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلا الدُّعَاءُ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقِ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ، رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ قُلْتُ لَهُمَا : لَيْسَ لِسَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَاهُنَا مَعْنَى ? قَالا : لا