← شجرة الإسناد
المتن · 704
66 أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ , ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا @ 1 : 225 @ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللّ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
66 أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ , ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا @ 1 : 225 @ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الآيَةُ وَتُعَزِّرُوهُ سورة الفتح آية 9 , قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ : " مَا ذَاكَ ؟ " , قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " لِتَنْصُرُوهُ " . @ 1 : 226 @ قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ : سَمِعْتُ الْحَدِيثَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ , بِبَغْدَادَ ، ثُمَّ ذَكَرَ لِي هَذَا الْحَدِيثَ بِالشَّامِ ، وَقَدْ دَخَلَ إِلَى الثَّغْرِ , فَصِرْتُ إِلَيْهِ , إِلَى عَيْنِ زُرْبَةَ ، وَكَانَ قَدْ سَكَنَهَا فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ فِي رِحْلَتِي الثَّانِيَةِ إِلَى الثَّغْرِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ , فَرَدَّدَنِي مِرَارًا , ثُمَّ حَدَّثَنِي بِهِ لَفْظًا كَمَا قَدَّمْتُ مِنْ ذِكْرِهِ ، وَمَاتَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ الْيَوْمَ عِنْدَ أَحَدٍ فِيمَا أَعْلَمُ ذِكْرُ مَنْ رَحَلَ إِلَى شَيْخٍ يَبْتَغِي عُلُوَّ إِسْنَادِهِ فَمَاتَ قَبْلَ ظَفْرِ الطَّالِبِ مِنْهُ بِبُلُوغِ مُرَادِهِ
#2 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ الشَّيْبَانِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الشَّعْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الآيَةُ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ سورة الفتح آية 9 قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا ذَاكَ ؟ " قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " لِتَنْصُرُوهُ " @ 6 : 621 @ قَالَ أَبُو مُحَمَّد بْن أَبِي سُفْيَان : سمعت الحَدِيث من إِبْرَاهِيم بْن سعيد ببغداد ، ثم ذكر لي هذا الحَدِيث بالشام ، وقد دخل إِلَى الثغر ، فصرت إليه إِلَى عين زربة ، وكَانَ قد سكنها ، وذلك فِي سنة ثلاث وخمسين فِي رحلتي الثانية إِلَى الثغر ، فسألته عَن هذا الحَدِيث ، فرددني مرارا ، ثم حَدَّثَنِي بِهِ لفظا كما قدمت من ذكره ، ومات فِي هذه السنة ، قَالَ أَبُو مُحَمَّد : وليس هذا الحَدِيث اليوم عند أحد ، فِيما أعلم ، إلا عندي .
#3 إسناد واحد
2696 وَأَخْبَرَنَا أَبُو السَّعَادَاتِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُتَوَكِّلِيُّ ، وَأَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ ، أنا وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ قُبَيْسٍ الْغَسَّانِيُّ ، أنا أَبُو بكر الخطيب ، قَالَ : وَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، وَفِي رِوَايَةِ : الْمُتَوَكِّلِيُّ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكُوفِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الشَّعْرَانِيُّ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الآيَةُ : وَتُعَزِّرُوهُ سورة الفتح آية 9 ، قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا ذَاكَ ؟ " قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : " لِتَنْصُرُوهُ " . قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ : سَمِعْتُ الْحَدِيثَ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ بِبَغْدَادَ ، ثُمَّ ذَكَرَ لِي هَذَا الْحَدِيثَ بِالشَّامِ ، وَقَدْ دَخَلَ إِلَى الثَّغْرِ ، فَصِرْتُ إِلَيْهِ إِلَى عَيْنِ زَرْبَةَ ، وَكَانَ قَدْ سَكَنَهَا ، وَذَلِكَ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَخَمْسِينَ فِي رِحْلَتِيَ الثَّانِيَةِ إِلَى الثَّغْرِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَرَدَّدنِي مِرَارًا ، ثُمَّ حَدَّثَنِي بِهِ لَفْظًا ، كَمَا قَدَّمْتُ مِنْ ذِكْرِهِ ، وَمَاتَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ الْيَوْمَ عِنْدَ أَحَدٍ فِيمَا أَعْلَمُ إِلا عِنْدِي ، وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ الْمُتَوَكِّلِيِّ ذَلِكَ ، وَلا قَوْلُهُ : إِلا عِنْدِي . آخِرَ التَّاسِعِ وَالتِّسْعِينَ