أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الأَنْبَارِيِّ ، ثنا ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثنا شُبَيْلُ بْنُ عَزْرَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ : " مثل الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مثل الْعَطَّارِ ، إِنْ لَمْ تُصِبْ مِنْ عِطْرِهِ ، أَوْ قَالَ : إِنْ لَمْ يُعْطِكَ مِنْ عِطْرِهِ أَصَبْتَ مِنْ رِيحِهِ ، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ مثل الْقَيْنِ ، إِنْ لَمْ يُحْرِقْ ثَوْبَكَ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ " @ 1 : 217 @ @ 1 : 218 @ @ !139 أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفَضْلِ ، ثنا ابْنُ دُرُسْتُوَيْهِ ، قَالَ : ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْفَضْلُ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَذَكَرَ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، فَقَالَ " أَخْرَجَهُ أَبُوهُ إِلَى مَكَّةَ وَهُوَ صَغِيرٌ ، فَسَمِعَ مِنَ النَّاسِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ فِي الْفِقْهِ ، لَيْسَ تَضُمُّهُ إِلَى أَحَدٍ ، يَعْنِي أَقْرَانَهُ ، إِلا وَجَدْتَهُ مُقَدَّمًا " @ !140 أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الْمُعَدِّلُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَكِيمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : ذُكِرَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عِنْدَ شُعْبَةَ ، قَالَ : فَقَالَ " رَأَيْتُ ذَلِكَ الْغُلامَ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَبِيَدِهِ أَلْوَاحٌ ، وَفِي أُذُنِهِ قُرْطٌ مِنْ ذَهَبٍ " @ 1 : 219 @ @ !141 سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقَوَيْهِ ، يَذْكُرُ هَذِهِ الْحِكَايَةَ مِنْ حِفْظِهِ مِرَارًا ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يُقِمْ إِسْنَادَهَا ، فَكَتَبْتُ الإِسْنَادَ بَعْدُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، قَالَ : ثنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، إِمْلاءً مِنْ لَفْظِهِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ الأَصْبَهَانِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : أَتَيْتُ الزُّهْرِيَّ وَفِي أُذُنِي قُرْطٌ وَلِي ذُؤَابَةٌ ، فَلَمَّا رَآنِي جَعَلَ يَقُولُ : " وَاسِنِينَةْ ، وَاسِنِينَةْ ، هَهُنَا هَهُنَا ، مَا رَأَيْتُ طَالِبَ عِلْمٍ أَصْغَرَ مِنْ هَذَا " @ 1 : 220 @ @ !142 أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى السَّلامِيُّ ، فِيمَا أَذِنَ لَنَا أَنْ نَرْوِيَهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ عَلِيٍّ اللُّورِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ النَّضْرِ الْهِلالِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : كُنْتُ فِي مَجْلِسِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، فَنَظَرَ إِلَى صَبِيٍّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَكَأَنَّ أَهْلَ الْمَجْلِسِ تَهَاوَنُوا بِهِ لِصِغَرِ سِنِّهِ ، فَقَالَ سُفْيَانُ : كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ، ثُمَّ قَالَ " يَا نَضِرُ ، لَوْ رَأَيْتَنِي وَلِي عَشْرُ سِنِينَ ، طُولِي خَمْسَةُ أَشْبَارٍ ، وَوَجْهِي كَالدِّينَارِ ، وَأَنَا كَشُعْلَةِ نَارٍ ، ثِيَابِي صِغَارٌ ، وَأَكْمَامِي قِصَارٌ ، وَذَيْلِي بِمِقْدَارٍ ، وَنَعْلِي كَآذَانِ الْفَارِ ، أَخْتَلِفُ إِلَى عُلَمَاءِ الأَمْصَارِ ، مثل الزُّهْرِيِّ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارِ ، أَجْلِسُ بَيْنَهُمْ كَالْمِسْمَارِ ، مِحْبَرَتِي كَالْجَوْزَةِ ، وَمِقْلَمَتِي كَالْمَوْزَةِ ، وَقَلَمِي كَاللَّوْزَةِ ، فَإِذَا دَخَلْتُ الْمَجْلِسَ قَالُوا : أَوْسِعُوا لِلشَّيْخِ الصَّغِيرِ ، قَالَ : ثُمَّ تَبَسَّمَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَضَحِكَ . قَالَ أَحْمَدُ : وَتَبَسَّمَ أَبِي وَضَحِكَ ، قَالَ عَمَّارٌ : وَتَبَسَّمَ أَحْمَدُ وَضَحِكَ ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ السَّلامِيُّ : وَتَبَسَّمَ عَمَّارٌ وَضَحِكَ ، قَالَ الْقَاضِي : وَتَبَسَّمَ السَّلامِيُّ وَضَحِكَ ، وَتَبَسَّمَ أَبُو الْعَلاءِ وَضَحِكَ ، وَتَبَسَّمَ أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ وَضَحِكَ ، وَتَبَسَّمَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَضَحِكَ ، قَالَ سَيِّدُنَا ابْنُ الْمَقْدِسِيُّ : وَتَبَسَّمَ شَيْخُنَا الإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ السَّلَفِيُّ وَضَحِكَ @ 1 : 221 @ @ !143 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي : مَتَى يَجُوزُ سَمَاعُ الصَّبِيِّ فِي الْحَدِيثِ ؟ فَقَالَ : إِذَا عَقَلَ وَضَبَطَ ، قُلْتُ : فَإِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْ رَجُلٍ سَمَّيْتُهُ أَنَّهُ قَالَ : لا يَجُوزُ سَمَاعُهُ حَتَّى يَكُونَ لَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ؛ لأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ رَدَّ الْبَرَاءَ وَابْنَ عُمَرَ اسْتَصْغَرَهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأَنْكَرَ قَوْلَهُ هَذَا ، وَقَالَ : بِئْسَ الْقَوْلُ ! يَجُوزُ سَمَاعُهُ إِذَا عَقَلَ فَكَيْفَ يَصْنَعُ بِسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٍ ، وَذَكَرَ أَيْضًا قَوْمًا @ !144 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : سَمِعْتُ الْحَدِيثَ وَأَنَا ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً " @ !145 حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ يَعْنِي الأَزْهَرِيَّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَامِعٍ الدَّهَّانُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبَّاسًا وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : " حَدُّ الْغُلامِ فِي كُتَّابِ الْحَدِيثِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، أَوْ كَمَا قَالَ عَبَّاسٌ " @ 1 : 222 @ @ !146 وَحَدَّثَنِي الأَزْهَرِيُّ ، ثنا ابْنُ جَامِعٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : قِيلَ لأَبِي فِي هَذَا ، فَقَالَ : كَيْفَ تَعْمَلُ بِوَكِيعٍ وَغَيْرِهِ ، وَأَحْسَبُ عَبْدَ اللَّهِ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ : إِنَّ حَدَّ الْغُلامِ إِذَا ضَبَطَ مَا يَسْمَعُ ، قَالَ : إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الْقِتَالِ ، يَعْنِي ابْنَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً أَوْ كَلامًا ذَا مَعْنَاهُ " @ !147 قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ مَنْصُورٍ الطَّبَرِيِّ ، الَّذِي سَمِعَهُ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو الْقَاسِمِ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ الحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ يَعْنِي الْحُلْوَانِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، يَقُولُ : " مِقْدَارُ الْغُلامِ عِنْدَنَا فِي الْحَدِيثِ ثَلاثَ عَشْرَةَ سَنَةً " @ !148 حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْخَلالُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي المَرْوَزِيُّ ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، عَنْ سَمَاعِ الصَّغِيرِ ، مَتَى يَصِحُّ ؟ قَالَ : إِذَا عَقَلَ . وَسُئِلَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُمْ يَذْكُرُونَ أَنَّهُ كَانَ صَغِيرًا ؟ فَقَالَ : " قَدْ يَكُونُ صَغِيرٌ يَضْبِطُ ، قِيلَ لَهُ : فَالْكَبِيرُ وَهُوَ لا يَعْرِفُ الْحَدِيثَ وَلا يَعْقِلُ ؟ قَالَ : إِذَا كَتَبَ الْحَدِيثَ فَلا بَأْسَ أَنْ يَرْوِيَهُ " . @ 1 : 223 @ قُلْتُ : أَرَادَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بِذَلِكَ أَنْ يَكُونَ الْكَبِيرُ يَضْبِطُ كِتَابَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لا يَعْرِفُ عِلَلَ الأَحَادِيثِ وَاخْتِلافَ الرِّوَايَاتِ ، وَلا يَعْقِلُ الْمَعَانِيَ وَاسْتِنْبَاطَهَا ، فَمِثْلُ هَذَا يُكْتَبُ عَنْهُ لِصِدْقِهِ ، وَصِحَّةِ كِتَابِهِ وَثُبُوتِ سَمَاعِهِ