← شجرة الإسناد
المتن · 710
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ ، قَالَ : أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثنا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ ، قَالَ : " إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُدْعَوْنَ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ ، قَالَ : أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثنا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَّ ، قَالَ : " إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُقَالُ لَهُمْ : أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ " . قَالَ مُوسَى : هَكَذَا قَالَ فِيهِ هَذَا " يُدْعَوْنَ " وَإِنَّمَا هُوَ " يُعَذَّبُونَ " @ 2 : 131 @ 770 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، قَالَ : أنا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ بْنِ مَاهَانَ أَبُو حَنِيفَةَ إِمْلاءً ، قَالَ : ثنا أَبُو الرَّبِيعِ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَتَاحٍ ، قَالَ الإِسْمَاعِيلَيُّ : " قَالَهُ أَبُو حَنِيفَةَ : بِالتَّاءِ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَيَّاحٌ بِالْيَاءِ . قُلْتُ : قَوْلُ الإِسْمَاعِيلِيِّ : مُوسَى بْنُ مَيَّاحٍ خَطَأٌ ، وَإِنَّمَا هُوَ مُوسَى بْنُ مَنَّاحٍ بِالنُّونِ ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، يَرْوِي عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ . @ 2 : 132 @ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ ، قَالَ : أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ السَّلُولِيِّ ، قَالَ : أَبُو مُوسَى : هَكَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَإِنَّمَا هُوَ السِّلِّيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : أَبُو مُوسَى : هَكَذَا قَالَ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرٌو الْبِكَالِيُّ ، قُلْتُ : وَقَدْ أَجَازَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ أَنْ لا يَذْكُرَ الْخَطَأَ الْحَاصِلَ فِي الْكِتَابِ ، إِذَا كَانَ مُتَيَقِّنًا بَلْ يَرْوِي عَلَى الصَّوَابِ " . @ !206 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي يَعْلَى الطُّوسِيِّ ، قُرِئَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزَّبِيبِيِّ وَأَنْتَ تَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسًا : " أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ " ؟ قَالَ : نَعَمْ " ، قَالَ : ابْنُ غَالِبٍ فِي كِتَابِ أَبِي يَعْلَى : سَأَلْتُ الْحَسَنَ ، وَقَرَأْتُهُ أَنَا عَلَيْهِ أَنَسًا " قُلْتُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَالنَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ ، فَلَمْ يَخْتَلِفُوا فِيهِ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَهَذَا كُلُّهُ يَدُلُّ عَلَى @ 2 : 133 @ أَنَّ مَا كَانَ حَصَلَ فِي كِتَابِ أَبِي يَعْلَى الطُّوسِيِّ مِنْ ذِكْرِ الْحَسَنِ وَهُمٌ مُتَيَقَّنٌ مَقْطُوعٌ عَلَيْهِ ، فَلا يُعْتَبَرُ بِهِ ، وَلا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ @ 2 : 134 @