← شجرة الإسناد
المتن · 720
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ , وَأَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ , قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا @ 1 : 67 @ عَبْدُ الأَعْلَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ . وَحَدَّثَنَا ع…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَحَامِلِيُّ , وَأَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُؤَدِّبُ , قَالا : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَاصِمٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا @ 1 : 67 @ عَبْدُ الأَعْلَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ . وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ الْمُعَدِّلُ ، إِمْلاءً , وَقِرَاءَةً , حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ خَلَفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَيَّانَ الْفَقِيهُ , حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِيُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ , حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ رَقَّادٍ الْعُقَيْلِيُّ ، وَفِي الأَصْلِ عُثْمَانُ بْنُ زِيَادٍ , حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبُو نَصْرٍ الْحَازِمِيُّ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ الْبَاهِلِيُّ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ , حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ رَقَّادٍ ، أَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَجْلِسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , فِيسْمَعُ مِنْهُ الْحَدِيثَ يُعْجِبُهُ ، وَلا يَقْدِرُ عَلَى حِفْظِهِ ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , فَقَالَ : " اسْتَعِنْ بِيَمِينِكَ " . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي حَاتِمٍ , وَحَدِيثُ ابْنِ الصَّوَّافِ بِنَحْوِهِ وَفَى حَدِيثِ الْبَاهِلِيِّ أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَسْمَعُ مِنَ النَّبِيِّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , أَشْيَاءَ تُعْجِبُهُ كَانَ لا يَقْدِرُ عَلَى حِفْظِهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : " اسْتَعِنْ بِيَمِينِكَ "