← شجرة الإسناد
المتن · 721
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ ، نَا فَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي عَنْ عِيسَى يَعْنِي الْغُنْجَارَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا فَضْلٌ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ ، نَا أَبِي ، نَا عِيسَى ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ رَقَبَةَ ، …
◈ المدار: فضل بن العباس · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادَرَائِيُّ ، نَا فَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي عَنْ عِيسَى يَعْنِي الْغُنْجَارَ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا فَضْلٌ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ ، نَا أَبِي ، نَا عِيسَى ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ رَقَبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : ثَنَا حُجَيَّةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، وَسُئِلَ عَنِ الْبَقَرَةِ ، فَقَالَ : " أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ " أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْبَلْخِيُّ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ خَلَفَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ عُمَرَ الأَدِيبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ الْمُتَوَكِّلِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَلامٍ ، يَقُولُ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ ، بِالتَّخْفِيفِ ، وَلَيْسَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ : وَكَذَلِكَ ذَكَرَ لِي بَعْضُ وَلَدِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ @ 1 : 128 @