← شجرة الإسناد
المتن · 721
أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْبَزَّارُ ، بِعُكْبَرَا ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ النَّقَّاشُ ، @ 1 : 479 @ إِمْلاءً ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُقْرِئُ ، بِالْمِصِّيصَةِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْقَاضِي ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ ، بِطَبَرِسْتَانَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ ، بِهَرَاةَ ، وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ النَّحَوِيُّ ، بِحِمْصَ ، وَإِسْمَاعِيل…
◈ المدار: كثير بن عبيد بن نمير · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
- معافى بن عمران بن نفيل بن جاب… ثقة
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْبَزَّارُ ، بِعُكْبَرَا ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ النَّقَّاشُ ، @ 1 : 479 @ إِمْلاءً ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُقْرِئُ ، بِالْمِصِّيصَةِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ سُفْيَانَ الْقَاضِي ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ ، بِطَبَرِسْتَانَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ ، بِهَرَاةَ ، وَنَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ النَّحَوِيُّ ، بِحِمْصَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ ، بِدِمَشْقَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، بِالرَّمْلَةِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي مُوسَى ، بِأَنْطَاكِيَّةَ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْطَاكِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الْقَلاءُ ، بِطَبَرِيَّةَ ، وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي ، بِحِمْصَ ، قَالُوا : نا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نا بَقِيَّةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلا أُثُنًا " ، إِلا نَصْرُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ فِي حَدِيثِهِ : نا كَثِيرٌ ، نا بَقِيَّةُ ، وَالْمُعَافَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ