← شجرة الإسناد
المتن · 721
ثنا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ السُّكَّرِيُّ ، لَفْظًا بِحُلْوَانَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ ، بِأَصْبَهَانَ ، أنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ خَالِدٍ السُّكَّرِيُّ ، نا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ صَاحِبِ الرُّمَّانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : @ 1 : 542 @ " الأَرْوَاحُ ج…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
ثنا أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ السُّكَّرِيُّ ، لَفْظًا بِحُلْوَانَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ ، بِأَصْبَهَانَ ، أنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ خَالِدٍ السُّكَّرِيُّ ، نا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ صَاحِبِ الرُّمَّانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : @ 1 : 542 @ " الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا كَانَ فِي اللَّهِ ائْتَلَفَ ، وَمَا كَانَ فِي غَيْرِهِ اخْتَلَفَ ، يُوشِكُ أَنْ يَظْهَرَ الْجَهْلُ ، وَيَخْزَى الْعِلْمُ ، وَيَتَوَاصَلُ النَّاسُ بِأَلْسِنَتِهِمْ ، وَيَتَبَاعَدُونَ بِقُلُوبِهِمْ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ "
#2
إسناد واحد
135 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَالِدٍ السُّكَّرِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ صَاحِبِ الرُّمَّانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ، فَمَا كَانَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ائْتَلَفَ ، وَمَا كَانَ فِي غَيْرِ اللَّهِ اخْتَلَفَ ، يُوشِكُ أَنْ يَطُمَّ الْجَهْلُ ، وَيُخْزَنَ الْعِلْمُ ، وَيَتَوَاصَلَ النَّاسُ بِأَلْسِنَتِهِمْ ، وَيَتَبَاعَدُوا بِقُلُوبِهِمْ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ "