← شجرة الإسناد
المتن · 721
أَنَا بِحَدِيثِهِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، نا يَعْلَي بْنُ عُبَيْدٍ ، نا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّهُ انْطَلَقَ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى لِيُصَلِّيَ فِيهِ ، فَرَآهُ النَّاسُ ، فَاتَّبَعُوهُ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكُمْ ؟ ، قَالُوا : جِ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَنَا بِحَدِيثِهِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، نا يَعْلَي بْنُ عُبَيْدٍ ، نا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّهُ انْطَلَقَ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى لِيُصَلِّيَ فِيهِ ، فَرَآهُ النَّاسُ ، فَاتَّبَعُوهُ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكُمْ ؟ ، قَالُوا : جِئْنَا لِنُسَلِّمَ عَلَيْكَ ، أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنُصَلِّيَ مَعَكَ ، قَالَ : فَانْزِلُوا فَصَلُّوا ، فَدَخَلَ فَصَلَّى ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا مِنْ عَبْدٍ يَلْقَى اللَّهَ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَلَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ إِلَّا دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ " ، وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، أَخُو يَعْلَي ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّان ، وَسَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، @ 2 : 755 @ فَأَمَّا أَحَادِيثُ مَنْ وَافَقَ يَعْلَى بْنَ عُبَيْدٍ عَلَى رِوَايَتِهِ الَّتِي قَدَّمْنَاهَا