← شجرة الإسناد
المتن · 721
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنُ الْحَسَنِ الْحِرَشِيُّ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، نا وَكِيعٌ ، نا سُقَيْفُ بْنُ بِشْرٍ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوِ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَلا أَكُفَّ شَعْرًا وَلا ثَوْبًا " @ 2 : 844 @ @ 2…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنُ الْحَسَنِ الْحِرَشِيُّ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، نا وَكِيعٌ ، نا سُقَيْفُ بْنُ بِشْرٍ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَوِ ابْنُ عُمَرَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَلا أَكُفَّ شَعْرًا وَلا ثَوْبًا " @ 2 : 844 @ @ 2 : 845 @ ذِكْرُ الْفَصْلِ الْخَامِسِ مِنَ الْكِتَابِ وَهُوَ النَّوَادِرُ @ 2 : 846 @ بَابُ الْفَرْقِ بِالتَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ مَعَ اتِّفَاقِ الْحُرُوفِ فِي الْهِجَاءِ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ ، وَأُمَيَّةُ بِنْتُ أَبِي الصَّلْتِ أَمَّا الذَّكَرُ فَهُوَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ جَاهِلِيٌّ ، كَانَ يَقْرَأُ كُتُبَ الْمُتَقَدِّمِينَ ، وَيَعْنِي بِأَخْبَارِ الْمَاضِينَ ، وَلَهُ شِعْرٌ كَثِيرٌ يَذْكُرُ فِيهِ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ ، وَالْجَزَاءَ بِالأَعْمَالِ ، وَيُبَشِّرُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ظُهُورِهِ ، فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيَّهُ حَسَدَهُ أُمَيَّةُ ، وَلَمْ يُؤْمِنْ بِهِ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا .